﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾ [البَقَرَة: ١٨٧]، وقال ﵊: «لا يزال الناس بخير ما عجَّلوا الفطر» (١٤١)، و«كان النبيُّ ﷺ يُفطِر قبل أن يصلِّيَ على رُطَبات» (١٤٢)، وقال ﷺ: «إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم» (١٤٣)، وفي الحديث القدسي: «يقول الله ﷿: إن أحبَّ عبادي إليّ أعجلُهم فطرًا» (١٤٤) . ٧- ... الإفطار على رُطَبات: فإن لم يكن فعلى تمرات، فإن لم يجد حسا حَسَوات من ماء، كما كان يفعله رسول الله ﷺ (١٤٥) . ٨- ... الدعاء بالمأثور عند الإفطار: وذلك لقول النبيِّ ﷺ: «إن للصائم عند فِطْره لَدعوةٌ لا تُرَدُّ» (١٤٦)، وقد كان النبيُّ ﷺ إذا أفطر قال: «ذهب الظمأ وابتلَّتِ العروق وثَبَتَ الأجرُ إن شاء الله»، «اللهم لك صمتُ، وعلى رزقك أفطرتُ (١٤٧) .

(١٤١) تقدم تخريجه بالهامش ذي الرقم (١٣٤) . (١٤٢) جزء من حديث أخرجه الترمذي؛ كتاب: الصوم، باب: ما جاء ما يستحب عليه الإفطار، برقم (٦٩٦) عن أنس ﵁. قال أبو عيسى (الترمذي): هذا حديث حسن غريب. (١٤٣) متفق عليه من حديث عمر ﵁: أخرجه البخاري؛ كتاب: الصوم، باب: متى يحل فطر الصائم، برقم (١٩٥٤)، ومسلم - من غير ذكر: «مِنْ هَاهُنَا» - كتاب: الصيام، باب: بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار، برقم (١١٠٠) . واللفظ للبخاري ﵀. (١٤٤) أخرجه أحمد، مسند المكثرين، من حديث أبي هريرة ﵁، برقم (٧٢٤٠) . (١٤٥) جزء من حديث تقدم تخريجه بالهامش ذي الرقم (١٤٢)، ولفظه: «كان رسول الله ﷺ يفطر قبل أن يصلِّيَ على رطبات، فإن لم تكن رطبات فتميرات، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء» . (١٤٦) تقدم تخريجه بالهامش ذي الرقم (٣٨) . (١٤٧) الحديث الأول: أخرجه أبو داود؛ كتاب: الصيام، باب: القول عند الإفطار، برقم (٢٣٥٧)، عن ابن عمر ﵄. والثاني: أخرجه أبو داود أيضًا في نفس الموضع، برقم (٢٣٥٨)، بلاغًا عن معاذِ ابن زُهْرَةَ ﵀.