96

القنوت في الوتر

القنوت في الوتر

الوليد بن عبد الرحمن الفريان

Daabacaha

دار ابن الأثير للنشر والتوزيع

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م

Goobta Daabacaadda

المملكة العربية السعودية

Noocyada

وجه الاستدلال:
أن النبي ﷺ أمر الداعي أن يبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم الصلاة على النبي، والقنوت دعاء.
ونوقش: بأنه خاص بالدعاء في آخر الصلاة بعد التشهد (١).
وأجيب من وجهين:
الوجه الأول: بأن الحديث عام، فلا يخصص إلا بدليل.
الوجه الثاني: أن أول الحديث يفيد أن الداعي كان يجهر بدعائه، والدعاء في التشهد لا يُجهر به.
الدليل الثاني: أن أبي بن كعب، ومعاذ الأنصاري: كانا يفتتحان القنوت بالتحميد، والصلاة على النبي ﷺ (٢).

(١) ينظر: ابن القيم، جلاء الأفهام (٤١٨).
(٢) أخرجه ابن خزيمة في الصحيح (٢/ ١٥٥)، والقاضي إسماعيل في فضل الصلاة على النبي ﷺ (١٠٧)، وصححه ابن حجر في نتائج الأفكار (٢/ ١٤٨).

1 / 97