واللسان [والأنف] (^١) والفرج، واليد والرجل - وأن (المراقبة) تختص بالخواطر القلبية الباطنة (^٢) فرابط الثَّغرين، واجتهد على تحقيق هذين المقامين. *** وهذه «النصيحة المختصة»، لا تحتمل بسط المقال وتوسيع المجال، فلاحظ نكتًا أوردها عليك، والله خليفتي عليك. قال أمير المؤمنين عثمان بن عفان ﵁،

(^١) زدتها على النص لاقتضاء العدد وجودها، فالمذكور ستة بعد الحصر بسبعة، و(الأنف) أحد الحواس الظاهرة، فإغفاله سبق قلم .. (^٢) لهذا الاصطلاح ما يعضده، فإن المحاسبة من الحساب وهو عمل يجري في الأمور المحسوسة الظاهرة، فيناسب هذا الاستعمال للنظر في شأن الحواس الظاهرة، أما المراقبة فللأعمال القلبية من العزم والهم والخاطر.