166

Alfiyya Ibn Malik

ألفية ابن مالك

Tifaftire

د عبد المحسن بن محمد القاسم

Daabacaad

الرابعة

Sanadka Daabacaadda

١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م

الْفَاعِلُ (^١)
٢٢٥ - الْفَاعِلُ: الَّذِي كَمَرْفُوعَيْ «أَتَى … زَيْدٌ، مُنِيرًا (^٢) وَجْهُهُ، نِعْمَ الْفَتَى»
٢٢٦ - وَبَعْدَ فِعْلٍ فَاعِلٌ، فَإِنْ ظَهَرْ … فَهْوَ، وَإِلَّا فَضَمِيرٌ اسْتَتَرْ
٢٢٧ - وَجَرِّدِ الْفِعْلَ إِذَا مَا أُسْنِدَا … لِاثْنَيْنِ (^٣) أَوْ جَمْعٍ كَـ «فَازَ الشُّهَدَا»
٢٢٨ - وَقَدْ يُقَالُ: «سَعِدَا، وَسَعِدُوا» … وَالْفِعْلُ لِلظَّاهِرِ بَعْدُ مُسْنَدُ (^٤)
٢٢٩ - وَيَرْفَعُ الْفَاعِلَ فِعْلٌ أُضْمِرَا … كَمِثْلِ «زَيْدٌ» فِي جَوَابِ «مَنْ قَرَا (^٥)؟»
٢٣٠ - وَتَاءُ تَأْنِيثٍ تَلِي الْمَاضِي إِذَا … كَانَ لِأُنْثَى كَـ «أَبَتْ هِنْدُ الْأَذَى»

(^١) في ع زيادة: «بابُ».
(^٢) في ح: «منير».
(^٣) في د: «لاثنينٍ» بالتنوين، وهو وهم.
(^٤) في ح: «يسند» بالياء.
(^٥) هذا البيت في هـ مؤخر عن البيت الذي بعده.

1 / 168