النية، فيسن أن ينوي عند النوم قيام الليل، لحديث أبي الدرداء مرفوعًا: «من نام ونيته أن يقوم كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه» حديث حسن رواه أبو داود والنسائي.

مما يتعلق بصلاة الليل من «مختصر النظم»:

وأفضل نفل المرء ليلًا ببيته … فقم تلو نصف مثل داود فاسجد

ولا تخلين الليل من ورد طائع … لحزبك تتلو فيه سرًا تجود

وإن شئت فاجهر فيه ما لم تخف أذى … لإبعاد شيطان وإيقاظ رقد

وخذ قدر طوق النفس لا تسأمنه … وقل تستعن بالنوم عند التهجد

فإن لم تصل فاذكر الله جاهدًا … وتب واستقل مما جنيت تسدد

فلا خير في عبد نؤم إلى الضحى … أما يستحي مولًا رقيبًا بمرصد

يناديه هل من سائل يعط سؤله … ومستغفر يغفر له ويؤيد

ج: تسن صلاة الضحى، لما ورد عن أبي هريرة قال: «أوصاني خليلي ﷺ بثلاث: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام» متفق عليه.

وفي لفظ لأحمد ومسلم: وركعتي الضحى كل يوم، وأكثرها ثمان، لما ورد عن أم هانئ: «أنه لما كان عام الفتح، أتت رسول الله ﷺ وهو بأعلى مكة، فقام رسول الله ﷺ إلى غسله فسترت عليه فاطمة، ثم أخذ ثوبه فالتحف به ثم صلى ثماني ركعات سبحة الضحى» متفق عليه.