٦- ما ذكر في القدم عنون البيهقي بالعنوان السابق في كتابه (الأسماء والصفات: ٣٤٨) وذكر فيه عدة أحاديث: ١- منها الحديث الذي يرويه البخاري ومسلم عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ قال: (لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد حتى يضع فيها ربّ العزّة قدمه، فتقول: قط قط وعزتك، ويُزْوَى بعضها إلى بعض) وفي بعض الروايات: (ولا يزال في الجنة فضلٌ حتى يُنْشئ الله لها خلقًا، فيسكنهم فضل الجنة) . (١) ٢- وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (تحاجّت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمُتجبرين، وقالت الجنةُ: فما لي لا يدخُلني إلا ضُعفاء النّاس وَسقَطهُمُ وَغرّهُمُ، قال الله للجنّة: أنت رحْمتي أرحم بكِ من أشاء من عبادي، وقال للنار: إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي، ولكُلّ واحدةٍ منكما ملؤُها، فأمّا النّار فلا تمتلئ حتى يضع الله ﵎ رجله، فتقول: قط قط قط، فهنالك تمتلئ ويُزْوَى بعضها إلى بعض، ولا يظلم الله من خلقه أحدًا، وأمّا الجنةُ فإنّ الله يُنشئ لها خَلقًا) . (٢) ٣- وعن ابن عباس أنّه قال في الكرسي: (وسع كرسيُّه السَّماوات والأرض) [البقرة: ٢٥٥]: (موضع القدمين) . (٣)

(١) صحيح البخاري: ٨/٥٩٤، ورقمه: ٤٨٤٨، ٤٨٤٩، ورواه مسلم: ٤/٢١٨٧، ٢١٨٨، ورقمه: ٢٨٤٨. واللفظ لمسلم. (٢) صحيح البخاري: ٨/٥٩٥، ورقمه: ٤٨٥٠، ورواه مسلم: ٤/٢١٦٨، ورقمه: ٢٨٤٦، واللفظ لمسلم. (٣) انظر مختصر العلو، للذهبي ص: ١٠٢، وقال فيه محققه الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح موقوف، وعزاه إلى ابن خزيمة، في التوحيد: ٧١-٧٢، والدارمي في الرد على المريسي: ٧١، ٧٣-٧٤، وابن أبي شيبة، في العرش: ٢/١١٤.