٧ - (خ صد (^١» أيمن، والد عبد الواحد (^٢): وثقه أبو زرعة. "مسند" (^٣) (٣/ ٣٠٠). ٨ - (د) البراء بن ناجية: لم يذكر له راوٍ إلا رِبْعي بن خِراش."مسند" (١/ ٣٩٣، ٣٩٥). البخاري (١/ ٢/١١٨): "البراء بن ناجية الكاهلي ... عن ابن مسعود. ولم يذكر سماعًا من ابن مسعود". وقال ابن أبي حاتم (^٤): "روى عن عبد الله بن مسعود. روى عنه

(^١) كذا رمز له في التقريب وأصله، وهو رمز "فضائل الأنصار " لأبي داود. ورمز له المزي: (١/ ٣١٢): بـ (ص) يعني النسائي في "الخصائص". (^٢) ذكره في "التاريخ الكبير": (٢/ ٢٥) وذكر في الرواة عنه ابنه عبد الواحد. وذكره في "الجرح والتعديل ": (٢/ ٣١٨) وقال: روى عنه مجاهد وعطاء وابنه عبد الواحد، وذكر توثيق أبي زرعة له. وتبعه ابن حبان في "الثقات": (٤/ ٤٧). وذكره الذهبي في "الميزان ": (١/ ٢٨٤) وقال: " فيه جهالة لكن وثقه أبو زرعة ". (^٣) والحديث: قال أحمد: " ثنا وكيع ثنا عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن جابر قال: كان رسول الله ﷺ يخطب إلى جذع نخلة قال: فقالت امرأة من الأنصار كان لها غلام نجار: يا رسول الله إن لي غلامًا نجارًا أفآمره أن يتخذ لك منبرًا تخطب عليه؟ قال: بلى. قال: فاتخذ له منبرًا. قال: فلما كان يوم الجمعة خطب على المنبر، قال: فأنَّ الجذع الذي كان يقوم عليه كما يئن الصبي، فقال النبي ﷺ: إن هذا بكى لما فقد من الذكر". (^٤) (٢/ ٣٩٩).