============================================================

منحة(1) قال:- لكن هو استدراك.

لست أسمعه أي : سماع قبول وإذعان. ثم علل النفي المذكور بقوله : - بكسر الهمزة(2).

المحب أي: العاشق، وفيه التفات من المتكلم إلى الغيبة .

عن العذال أي: اللوام، وعبر أولا ب اللوم ، وثانيا ب العذل4 تفثنا وتنبيها على ترادف اللفظين.

في صمم فلا يسمع عذلهم سماع قبول. والظرف الأول يتعلق ب صمم،، والثاني: خبر (1)في الأصل المخطوط : وبعد المحنة من جزائه محنة" وهو تصحيف نسخي، لعل صوابه ما أثبته أعلاه، والله سبحانه أعلم.- (2) حرف مشبه بالفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخير.

139

Bogga 25