حديث واحد، سمع أباه إسحاق بن بُهْلُول، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبا سعيد الأشَجّ وخلق.
روى عنه: الدارقطني، وابن شاهين، وأبو الحسن (١) الجَرَّاحي، وجماعة سواهم، وكان ثقة.
وذكره يوسف (٢) القواس في جملة شيوخه الثقات. أخبرنا علي بن المحسن عن طلحة بن محمد بن جعفر في «تسمية قضاة بغداد» قال: وأحمد بن إسحاق بن بُهلول بن حسان بن سنان التَّنُوخي: من أهل الأنبار، عظيم القدر، واسع الأدب، تام المروءة، حسن الفصاحة، حسن المعرفة بمذهب أهل العراق، ولكنه غلب عليه الأدب (٣)، وكان لأبيه إسحاق «مسند» كبير حسن، وكان ثقة. وحمل الناس عن جماعة من أهل [٤ - ب] هذا البيت.
أخبرنا علي بن أبي علي المعدَّل، قال: قال أبي: أحمد بن إسحاق بن البُهلول ولد بالأنبار في المحرم سنة (٢٣١هـ) ومات ببغداد سنة (٣١٧هـ) وكان ثبتًا في الحديث، ثقة مأمونًا، جيد الضبط لِمَا حدَّث به، وكان متفننًا في علوم شتى منها الفقه على مذهب أبي حنيفة وأصحابه، وذكر فضله في كلِّ فَنّ.
قال الخطيب: والصواب أنه مات سنة ثمان عشرة، وذكر ترجمته في ورقة وشيء (٤).
(١) في الأصل: الحسن، خطأ، والتصحيح من المصدر.
(٢) في الأصل: محمد بن يوسف. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(٣) الكلمة مشتبهة في الأصل، رسمت هكذا: «المنادي» بلا نقط. وما أثبتناه من المصدر.
(٤) «تاريخ بغداد»: (٥/ ٥١ - ٥٦).