التيسير في التفسير
التيسير في التفسير
Baare
ماهر أديب حبوش وآخرون
Daabacaha
دار اللباب للدراسات وتحقيق التراث
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1440 AH
Goobta Daabacaadda
أسطنبول
Noocyada
Fasiraadda
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
التيسير في التفسير
Abu Hafs al-Nasafi d. 537 / 1142التيسير في التفسير
Baare
ماهر أديب حبوش وآخرون
Daabacaha
دار اللباب للدراسات وتحقيق التراث
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1440 AH
Goobta Daabacaadda
أسطنبول
Noocyada
(^١) "الرحمن الرحيم" ليس في (أ) و(ف). (^٢) في (ف): "وشفاء". (^٣) في (أ): "وقوله"، بدل: "وأما اسمه". (^٤) في (ف): "عليه". (^٥) في (ف): "وأما اسماه". (^٦) رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ١٢٦)، وفيه: "الرحمن: رحمن الدنيا والآخرة، والرحيم: رحيم الآخرة". ورواه أيضًا ابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٠٤)، وابن الجوزي في "الموضوعات" (١/ ١٤٥)، وقال ابن عدي: حديث باطل. وقال ابن الجوزي: موضوع. وفيه: إسماعيل بن يحيى =
1 / 51