التيسير في التفسير
التيسير في التفسير
Baare
ماهر أديب حبوش وآخرون
Daabacaha
دار اللباب للدراسات وتحقيق التراث
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1440 AH
Goobta Daabacaadda
أسطنبول
Noocyada
Fasiraadda
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
التيسير في التفسير
Abu Hafs al-Nasafi d. 537 / 1142التيسير في التفسير
Baare
ماهر أديب حبوش وآخرون
Daabacaha
دار اللباب للدراسات وتحقيق التراث
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1440 AH
Goobta Daabacaadda
أسطنبول
Noocyada
(^١) الرجز في "إصلاح المنطق" (ص: ١٣٤)، و"الزاهر" لابن الأنباري (١/ ٥٣). قال ابن السكيت: أنشدني القناني. فنسبه العيني في "المقاصد النحوية" (١/ ٢٠٤) إلى أبي خالد القناني. (^٢) الرجز أورده أبو البركات الأنباري في "الإنصاف" (١/ ١٥ - ١٦)، وابن منظور في "لسان العرب" (مادة: سما). (^٣) انظر: "إصلاح المنطق" (ص: ١٣٤)، و"الزاهر" لابن الأنباري (١/ ٥٤)، و"تهذيب اللغة" (٩/ ٢٨٧). قرضبَ الرجلُ: إذا أكل شيئًا يابسًا. (^٤) في (أ): "الثاني". (^٥) قوله: (أَمْسِ على صيغةِ الأمر، مِن: أمسَى يُمْسي) كذا في النسخ، وفيه نظر لأنه قياس للثلاثي على الرباعي، ولا وجه له هنا، ولعل الصواب: (اِمس من مَسَى يَمْسي)؛ أي: من الثلاثي، يقال: مَسَى يَمْسِي مَسْيًا: إذا ساءَ خُلُقُه بعد حُسْن. ومَسَى يَمْسي مسيًا وأَمْسى ومَسَّى كلُّه: إذا وعَدَك بأمرٍ ثم أَبْطَأَ عنك. انظر: "تهذيب اللغة" (١٣/ ٨٢).
1 / 47