٣ - لَطَامَنْتِ القَنَاعَ ولَم تراعى ... وأسبَغْتِ القُنَانَ على البَنانِ وروى غيره: الكِمامَ على البَنانِ. قال أبو علي: أهَل السّهْل يَسُموّنَ الكُمّ القُنَان، والجمع آقنُّةٌ. قال: ولا يُعْرفُ في كلاِمنَا غيره. ٣٩١* - وأَنشدني لبعْضِ قُشيرٍ، في نساءٍ بني المُحر من الحريشِ ولم يُسمّهِ: " الطويل " ٣١) - لو أن المُحّرياتِ كَلُّمِنَ أعْظُمى وقَد مُتُّ لارتَدَّتْ إليَّ حياتي ٢) - أحُبُّ المُحّرياتِ حُبًّا أظُنُّهُ ... سَيُعقُبُ سُقْمًا أو يكونُ وفاتي ٣) - فَكَمْ في المُحّريات من ذاتِ شوْذرَ ... يُطَيُّرُ عَني ذُكرها كسلاتي ٣٩٢* - وأَنشد في القطا: " الطويل " ١) - لُه آجْنِحَاتٌ آزِيَاتٌ كأنها ... شَواذِرُ أنْبَتَها الثُدِيُّ النَوَاهِدُ ٣٩٣* - نَوال بن الثّغاء اللُبَيْنَي أحدُ بني حُبَيَبُ يَهجُو بني ظالم إبن نُميرٍ سُكّان قَرقَرى: زُهيرُ بن الآعُنَقٍ الظَالمي، وابن دُويْلٍ مُفَرجًا: " الطويل " ١) - وجدْتُ زُهْيرًا شرَّحىٍ مدَحْتُهُ ... وفي غبن دُويْلٍ ضَرْبَةٌ برواء ٢) - فليسَ بَقّوامٍ إلى الضّيْفِ بالقرى ... ولكنه عَبْدٌ عَلْيهِ عَفَاء ليس يَعني بالعَفاءِ الشَعَر ها هُنا، ولكنُّه أرادَ السِمَنَ، وأنهُ دهين لا يَكْتَسبُ مكْرمُةً. ٣) - على إبن دُوَيْلٍ بَهْلَة اللهِ كُلَّما ١٥٤ أهَلَّ حَجيجٌ مُحْرِمٌ بحراء ٤) - وَجَدْتُهُم نِصفَين هَزْلَى ونصفَهم ... سَمانٌ فما يَبْغونَ حُسْن ثَنَاءِ ٥) - أما كانَ فيكُم واحدٌ يَشْتَري لكم ... مديحًا يُغالي ويحكُم برِداءِ ٦) - ضَمنْتُ لكُم إن بِنْتُ عنكم قَصَائدًا ... بها جَرَبٌ لم أطلِها بَهنَاءِ ٧) - قَصائدَ من أفلاجَ يَطْلبْنَ قرْقرى ... كَسَيْر القَطَا في غُبْرةٍ وطَهاء ٣٩٤* - قال النُميري: وقد قتلوا وَهبَ بن العَلّمس أحد بني جَعفر إبن كلاب، ثم أحد بني سَلْمىَ: " الرجز " ١) - با أخُتَ وَهُبٍ لا تَدُقّي الدُمْلُجَا ٢) - ولا تَشُقّي جِيْبَك المُضَرجا ٣) - قد كانَ وَهَبٌ صَدَق الله نَجَا الخَلجُ، والزَجُّ واحدٌ، وهو السَريعُ، وطعن الشَزْرِ، في جانبٍ غير ما يُواجهه. ٣٩٥* - وقالت أُختُه: " الطويل " ١) - جَزَى اللهُ شَرًَّا والجوازِي كثيرةٌ ١٥٥ عُبادة شَرًّا يوم سَفْحِ ذِقانِ ذِقان: جَبلٌ قُربَ الدَخُول، شِقَّ حَوْضَياتٍ، والدَخُول: محجّة أهلِ العقيق والأفلاج إلى مَكّةَ. ٢) - وأيضًا جزى الله الضَبابَ وجَعْفَرًا ... فقد أنْجَدُونا نَجْدَة المتواني ٣) - فلولا أبو بَكرٍ لكُنّا عِصَابَةً ... ثَمُوديّةً ماتَتْ بغَيرِ ضَمَانِ ٣٩٦* - وأيضًا لها: " الطويل " ١) - قَضَيْتُ نُذُوري من نَميْرِ بنِ عامرٍ ... ولَي في الدَليلٍ العَرْعرْي نذورُ ٢) - مُصَابا أَصَابُوهُ فلا فَقْد هَالك ... وأن ركبُوا أمرًا بِنا وبهم صَعْبَا ٣) - فما كانَ يَخْشَى أن تَخطَّى رِكابُنا ... إليه كلابًا بالدَخُولِ ولا كعْبَا ٣٩٨* - شُوُط بضم الشينِ - هَضْبَةٌ حَمراءُ بعَمْقِ الرَّيبِ ١٥٦ دونَ الفَلَج، بينَهما وهي الهُدُنّةُ. وشَوُطٌ: بفتح الشِّين - فرع أَجَاءٍ. ٣٩٩* - وأنشد لحليفة بن عاصم. أحد بني مُعاوية بن مالك بن سلمة الخيرِ بن قُشَير، وَقَد قتلوا سعيدًا النميري من بني قَطَنٍ: " الطويل " ١) - وزُرْنا سَعيدًا لم نَزُرْ بهدَّية سوَى مُخْلصَاتٍ ثَلَّمتها الوَقائعُ ٢) - ترَكنا سَعيدًا لا يرى ضَوءَ بَارِق ... ويا بُعْدَمَن لا تَزدْهيه اللوامِعُ ٣) - بمُعْتَركٍ والطير يَعْكُفْنَ حَولَهُ ... عَوَائدُه دُعْمُ السِبَاع الجَوائعُ ٤) - فلم تَنْحه منا نُمير بنِ عَامرٍ ... ولا شُرَّبٌ يَذْهَبْنَ والنقعُ ساطعُ ٤٠٠* - قُشير بن عطيّ العُبيدي. من مُعاوية بن قُشير، وقد كبر وَعمى " الطويل " ١) كفى حزنا ألا أُردُّ مطيَّتي ... لرَحْلي ولا أغْدُ ومَع القوم في وفْدِ