Al-Tadhhib fi Adillat Matn al-Ghayah wa al-Taqrib
التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب
Daabacaha
دار ابن كثير دمشق
Lambarka Daabacaadda
الرابعة
Sanadka Daabacaadda
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Al-Tadhhib fi Adillat Matn al-Ghayah wa al-Taqrib
Mustafa Dib al-Bagh d. Unknownالتذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب
Daabacaha
دار ابن كثير دمشق
Lambarka Daabacaadda
الرابعة
Sanadka Daabacaadda
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
(١) لأن لهذه الأمور أثرًا في استجابة الدعاء كما ثبت في الأحاديث، والمراد بالأعداء من كانت بينه وبينهم عداوة دنيوية من المسلمين. (٢) هكذا ضبطت في الشروح، أي ثياب المهنة والعمل التي لا عجب بها ولا خيلاء. (٣) روى ابن ماجه (١٢٦٦) وغيره عن ابن عباس ﵄ قال: خرج رسول الله ﷺ متواضعًا متبذلًا متَخَشعًا مرَسلًا مُتضرعًا، فصلى ركعتين كما يصلي في العيد. [متضرعًا: مظهرًا للضراعة، وهي التذلل عند طلب الحاجة]. (٤) أي يكبر في الأولى سبعًا وفي الثانية خمسًا، لما رواه أبو دارد (١١٦٥) والترمذي (٥٥٨) عن ابن عباس ﵄، وقد سئل عن صلاته ﷺ الاستسقاء فقال: وصلى ركعتين كما يصلي في العيد. وانظر: حا ٢ ص ٧٨. حا ٣ من هذه الصفحة. (٥) روى ابن ماجه (١٢٦٨) عن أبي هريرة ﵁ قال: خرج رسول الله ﷺ يومًا يستسقي، فصلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة ثم خطبنا ودعا الله، وحول وجهه نحو القبلة رافعًا يديه، تم قلب رداءه: فجعل الأيمن على الأيسر والأيسر على الأيمن. ويستغفر في خطبتيه بدل التكبيرات التي في خطبتي العيدين، لقوله تعالى: " استغفروا ربكم إنه كان غفارًا. يرسلِ السماء عليكم مدرارًا " / نوح:١٠ - ١١ /. [مدرارًا: كثير الدر أي مطرًا متتابعًا كثيرًا].
1 / 81