Al-Tadhhib fi Adillat Matn al-Ghayah wa al-Taqrib
التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب
Daabacaha
دار ابن كثير دمشق
Lambarka Daabacaadda
الرابعة
Sanadka Daabacaadda
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Al-Tadhhib fi Adillat Matn al-Ghayah wa al-Taqrib
Mustafa Dib al-Bagh d. Unknownالتذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب
Daabacaha
دار ابن كثير دمشق
Lambarka Daabacaadda
الرابعة
Sanadka Daabacaadda
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
(١) روى النسائي (٣/ ١١١) وغيره، من حديث عمر ﵁ أنه قال: وصلاةُ الفِطْرِ رَكْعَتَانِ، وصلاةُ الأضْحى ركْعَتانِ .. ثم قال: على لسانِ محمد ﷺ. وعلى هذا الإجماع. (٢) عن عمرو بن عوف المزني ﵁: أن النبي ﷺ كبر في العيدين: في الأولى سبعًا قبلَ القراءةِ، وفي الآخرةِ خمسًا قبلَ القراءة. رواه الترمذي (٥٣٦) وقال: هو أحسن شيء في هذا الباب عن النبي ﷺ. (٣) روى البخاري (٩٢٠) ومسلم (٨٨٨) عن ابن عمر ﵄ قال: كانَ النبى ﷺ وأبو بكر وعمر ﵄ يصلون العيدْين قَبلَ الخُطْبَةِ. وروى البخاري (٩٣٢) عن ابن عباس ﵄ قال: خرجت مع النبي ﷺ يومَ فِطْر أو أضْحَى، فصلَّى ثم خَطب. وروى الشافعي رحمه الله تعالى (الأم: ١/ ٢١١) عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة قال: السنة أن يخطب الإمام في العيدين خطبتين، يفصل بينهما بجلوس. وروى البيهقي (٣/ ٢٩٩) عنه قال: السنة أن تفتتح الخطبة بتسعِ تكبيرات تَتْرَى، والثانية بسبعِ تكبيرات تَتْرَى. أي متتالية.
1 / 78