62

Nutaf Fifatawa

النتف في الفتاوى

Baare

صلاح الدين الناهي

Daabacaha

مؤسسة الرسالة ودار الفرقان

Lambarka Daabacaadda

الثانية

Sanadka Daabacaadda

1404 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت وعمان

آدَاب الصَّلَاة واما الاداب فَهِيَ خَمْسَة وَعِشْرُونَ خصْلَة ١ - أَحدهَا رفع الْيَدَيْنِ بحذاء شحمتي اذنيه عِنْد التَّكْبِيرَة الاولى وَالثَّانيَِة وضع الْيَمين على الشمَال تَحت السُّرَّة فِي حَال الْقيام وَالثَّالِثَة النظرة الى مَوضِع السُّجُود وَالرَّابِعَة قِرَاءَة الْقُرْآن بالترتيل وَالْخَامِسَة وضع الْيَدَيْنِ على الرُّكْبَتَيْنِ اذا ركع وَالسَّادِسَة التطامن فِي الرُّكُوع وَالسَّابِعَة افْتِتَاح الاصابع على الرُّكْبَتَيْنِ فِي الرُّكُوع وَالثَّامِنَة فتح الابط فِي السُّجُود وَالرُّكُوع والتاسعة الاسْتوَاء اذا قَامَ من الرُّكُوع والعاشرة وضع الرُّكْبَتَيْنِ على الارضين قبل الْيَدَيْنِ قبل الْجَبْهَة والجبهة قبل الانف لَان وضع الْجَبْهَة فَرِيضَة وَوضع الانف سنة فان وضع الْجَبْهَة وَلم يضع الانف جَازَ فِي قَول ابي حنيفَة خَاصَّة وَلَا يجوز فِي قَول الآخرين وَالْحَادِي عشر وضع الايدي فِي السُّجُود بحذاء الْمَنْكِبَيْنِ وَالثَّانِي عشر رفع الذراعين من الارض فِي السُّجُود وَالثَّالِث عشر رفع الْبَطن عَن الفخذين فِي السُّجُود وَالرَّابِع عشرَة الِاعْتِدَال فِي السُّجُود وَالْخَامِس عشرَة الاسْتوَاء بِالْجُلُوسِ فِيمَا بَين السَّجْدَتَيْنِ وَالسَّادِس عشرَة الاسْتوَاء فِي الْقيام من السُّجُود بِغَيْر ان يجلس فِيمَا بَين ذَلِك

1 / 65