دقيق دُركه كانت المسائل كلها موضوعة] (^١)، فلأي معنًى تصدى من بعدهم من المستنبطين والمصنفين للاستنباط والتصنيف حتى تصديت أنت أيضًا لإنشاء هذا الكتاب، أليس يكفي موضوعاتهم؟ فأجاب عنه وقال: نعم كذلك إلا أن النوازل تنزل ساعةً بعد ساعةٍ، والحوادث تحدث حينًا غب حينٍ (^٢)، فلا يستوعب جميعها نطاق الموضوعات ولا يجوز كلها حزام المنصوصات، فاحتيج إلى وضع آخر [على] (^٣) حسب حادثة تحدث [لكن] (^٤) مقتفيًا على آثارهم، ومقتبسًا من أنوارهم؛ فإنه لولا سِمَتهِم في وضع المسائل لما اهتدوا إليه، ولولا هديهم في تنقيح الدلائل لما اقتدروا عليه وكانوا في الحقيقة هم المتولين لوضع المسائل كلها بعضها بمباشرتهم وبعضها بتبيين طرقها، فكان لهم الأجر السَّني (^٥) والذكر العلي. - قوله: (النطاق): والمنطقة كمر (^٦). - قوله: (الموضوع): أي: موضوعات أوائل المستنبطين.

(^١) ساقط من (أ)، والتثبيت من (ب). (^٢) أي: بعد حين، انظر: الصحاح (١/ ١٩١)، ولسان العرب (١/ ٦٣٦)، والقاموس المحيط (١/ ١١٩) مادة [غ ب ب] (^٣) ساقط من (أ) والتثبيت من (ب). (^٤) ساقط من (أ) والتثبيت من (ب). (^٥) أي: الرفيع، انظر: الصحاح (٦/ ٢٣٨٣) ولسان العرب (١٤/ ٤٠٣)، والقاموس المحيط (١/ ١٢٩٦) مادة [س ن أ]. (^٦) كمر: لفظة تركية، من أصل فارسي بمعنى منطقة أو حزام وهو اسم لكلِّ بناءٍ فيه العقد، والكمر: الذي يحيط بالشيء، ومنه لبس الكمر للمحرم بالحج أو العمرة، والمعنى: أي نطاق ما وضعه الأوائل بالحج أو العمرة. والمعنى: أي نطاق ما وضعه الأوائل من المستنبطين ﵏ انظر: تاج العروس (١٤/ ٦٦)، مادة [كمر] للزبيدي المتوفى سنة ١٢٠٥ هـ تحقيق: مجموعة من المحققين، الناشر: دار الهداية وانظر: معجم اللغة العربية المعاصرة (٣/ ١٩٥٨) لأحمد مختار عبدالحميد المتوفى الناشر: عالم الكتب، الطبعة الأولى ١٤٢٩ هـ/ ٢٠٠٨ م. وأثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية (ص ٤٧٢) ليحيى بن أحمد عريشي، الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، العدد ١٢٨ سنة ١٤٢٥. ومجموع فتاوى ابن باز (١٧/ ١٢٥) لعبد العزيز بن باز المتوفى سنة (١٤٢٠، إشراف محمد بن سعد الشويعر. ومجموع فتاوى ورسائل العثيمين (٢٢/ ١٠٧) لمحمد بن صالح بن عثيمين المتوفى سنة ١٤٢١، جمع وترتيب: فهد بن ناصر السليمان، الناشر: دار الوطن- دار الثريا الطبعة الأخيرة ١٤١٣ هـ.