129

Al-Nihaya fi Sharh Al-Hidaya

النهاية في شرح الهداية

Daabacaha

رسائل ماجستير، مركز الدراسات الإسلامية بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى

Sanadka Daabacaadda

1435-1438

Goobta Daabacaadda

مكة المكرمة

- عنوان المخطوط: النهاية في شرح الهداية. - رقم النسخة: ٢١٣٦٧٦٢ - رقم الورود: ١٤٧٢٢ - رقم التسجيل في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث: ٤٩٢٧٣٨ - الموضوع: الفقه الحنفي - المؤلف: السغناقي - عدد الأوراق: ١١٢٥ ورقة - عدد الأسطر: ٢٧ - مقاس المخطوط: ١٩× ٢٥ سم - نوع الخط: نسخ. - تاريخ النسخة: ٩٤٩ هـ. - شكل النسخة: مصورات رقمية ملون. - الناسخ: محمد بن توشه وارداري. - كتب بخط نسخ واضح، وتحتوي على فهارس في أوله. - بداية النسخة: فهرس- وبعده - الحمد لله الذي عالى معالم العلم ودرج أهاليها وجاوز برتبتهم قمة الجوزاء وأعاليها … وبعد فإن إيضاح ما انغلق من كتب السلف من أهم الأمور. - وفي خاتمتها: كتاب الخنثى … مسائل شتى من دأب المصنفين. - السماعات والقراءات: إجازة من المؤلف إلى محمد بن القاضي كمال الدين أبي حفص عمر بن القاضي، ناصرالدين. - التقييدات والتملكات والوقفيات: وقفية من يوسف كتخذا خضر على خزانيته بتاريخ ١٢٠٩ هـ. - النسخة تغطي الكتاب كاملًا. الملحوظات: تاريخ النسخة واسم الناسخ من الورقة ٥٥٠ نهاية النصف الأول. * النسخة الثانية: - مصدر المخطوط: مكتبة الملك عبدالعزيز العامة - رقم الحفظ: ١٨٤١ - المؤلف: حسام الدين حسين بن علي السغناقي: - الناسخ: عمر محمد خليل جمعة - الموضوع: الفقه الحنفي - عدد الأوراق: ٢٨٠ ورقة، الجزء السادس - عدد الأسطر: ٣١ - مقاس المخطوط: ٢٧. ٨ × ١٩. ٥ سم - تاريخ النسخ: ٧٤٣ هـ. - وصف المخطوط: كتب النص بالمداد الأسود عليها بعض التصحيحات ويوجد سقط في البداية وقوبلت على الأصل. * النسخة الثالثة: - مصدر المخطوط: معهد المخطوطات بالقاهرة -المكتبة الخاصة: الأتراك - الرقم الخاص: ٤٥٥٣ - الرقم العام: ٨١٥٤٢ - المؤلف: حسين بن علي بن حجاج بن علي السغناقي: - الفن: فقه حنفي - عدد الأوراق: ٤٤٧ ورقة، المجلد الثاني - الطول: ٢٦، ٥ - العرض: ١٨ - المسطرة: شبلرلا - وصف المخطوط: كتب بخط لا بأس به، ولا يحتوي على هوامش ويوجد فيها بياض في بعض الكلمات وفي آخرها تخريم كثير. الدراسات السابقة: ومن خلال التواصل مع الجامعات المتخصصة في المملكة لم يسبق لهذا المخطوط من تحقيق كما هو في خطابات من عدد من الجامعات ومراكز البحوث.

المقدمة / 129