فقلت : لا تعجلوا، أخبروني لو أنه لم يغصب الساحة من أحد وأراد أن يقلع هذا البناء عنها ويبني غيره أمباح له؟ أم محرم عليه؟.

قالوا : بل مباح له.

قلت : أفرأيت لو كان الخيط خيط نفسه فأراد أن ينزع هذا الخيط من بطنه أمباح ذلك له؟ أم محرم عليه؟.

قلت : فكيف تقيس مباحاً على محرم؟!.

ثم قال : أرأيت لو أن رجلاً اغتصب من رجل لوح ساحة أدخله في سفينة ولجج في البحر، فثبت صاحب اللوح بشاهدين عدلين أن هذا اغتصبه هذا اللوح وأدخله في سفينته أكنت تنزع اللوح من السفينة؟!.

قلت : لا.

قال : الله أكبر تركت قولك، وقال أصحابه: تركت قولك.

فقلت : أرأيت لو كان اللوح لوح نفسه ثم أراد أن ينزع ذلك اللوح من السفينة حال كونها في لجة البحر أمباح ذلك له؟ أم محرم عليه؟.

قال : محرم عليه.

قلت : وكيف يصنع صاحب السفينة؟.

قال : آمره أن يقرب سفينته إلى أقرب المراسي إليه مرسى لا يهلك فيه هو ولا أصحابه ثم أنزع اللوح وأدفعه إلى صاحبه وأقول أصلح سفينتك وأذهب.