فِي التَّاءَاتِ (^١) ٩٤ - وَ«رَحْمَتُ (^٢)»: الزُّخْرُفِ (^٣) بِالتَّا (^٤) زَبَرَهْ … لَاعْرَافِ (^٥)، رُومٍ، هُودَ (^٦)، كَافَ (^٧)، البَقَرَهْ

(^١) «فِي التَّاءَاتِ» ليست في أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي. (^٢) في ج، ي: «ورحمة» بالتاء المربوطة. (^٣) في ز: «الزخرفْ» بالسكون، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ح، ط، ي. قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ٢٨٦) -: «(رَحْمَتُ): مبتدأ مضاف إلى (الزُّخْرُفِ)». (^٤) في ح: «بالتاء» بالهمزة. (^٥) في ج، د: «لاعرافُ» بالرَّفع، وفي ز، ي: «لِأعرافِ» بكسر اللَّام وهمزة قطع والجرِّ، وبه ينكسر الوزن، وفي ط: «لأَعرافَ» بهمزة القطع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، هـ، ح، ي. قال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ٢٩٨) -: «بحذف العاطف في الكل؛ للوزن، وبالنقل والاكتفاء بحركة اللَّام عن همزة الوصل في الأعراف». (^٦) في د: «هودُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، و، ز، ح، ط، ي. (^٧) في أ: «كاف» بالنَّصب والجَرِّ، وفي د، و، ز، ح، ط: «كافِ» بالجرّ، والمثبت من ب، ج، ي. قال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ٢٩٨) -: «وضبط (هُودَ) و(كَافَ): بالفتح؛ لأنهما اسما سورتين».