ما يستفاد من الحديث:

١- بيان أن الاستعاذة عبادة.

٢- أن الاستعاذة المشروعة هي ما كانت بالله أو بأسماء الله وصفاته.

٣- أن كلام الله غيرُ مخلوق؛ لأن الله شرع الاستعاذة به، والاستعاذة بالمخلوق شركٌ كما سبق، فدلّ على أنه غير مخلوق.

٤- فضيلةُ هذا الدعاء مع اختصاره.

٥- أن نواصي المخلوقات بيد الله.

* * *