223

Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh

المختصر الصغير في الفقه

Tifaftire

علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي

Daabacaha

مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1433 AH

Goobta Daabacaadda

دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض

Noocyada

Maaliki

قال عبد الله: ومن قَدِمَ قارناً فيجزئه طوافٌ واحد وسعيٌّ واحد(١).

قال أبو حنيفة: من قدم قارناً فلا يجزئه إلا طوافين وسعيين(٢)، وينحر هدياً للقران بمنى(٣).

قال عبد الله: ومن قطعت عليه إقامةُ الصلاة طوافَه فليصل ثم يتم على ما قد طاف سبعاً(٤)، ويقبل الركن إذا استلمه، ولا يقبل اليماني ولكن يضع يده عليه، ثم يضعها على فيه(٥)، ثم يستلم الركن إذا أراد الخروج إلى الصفا إن قدر، ثم يصعد على الصفا حتى يرى البيت، ثم يكبر ويهلل ويدعو، ثم ينحدر ماشياً، فإذا جاء بطن الوادي فليسع حتى يظهر منه، فإذا أتى المروة ظهر عليها، ثم يفعل مثل ذلك حتى يفرغ من سبعة أشواط، يبدأ بالصفا ويختم بالمروة، وذلك من الوقوف أربعة على الصفا وأربعة على المروة(٦).

(١) ((المدونة)) (٤٢١/١)، و((الاستذكار)) (١٧٣/٤)، و((بداية المجتهد)) (١١٠/٢)، و((التمهيد)) (٢٢٢/١٥).

(٢) ((المبسوط)) (٣٨٥/٢)، و((الآثار)) لأبي يوسف (١٠٠/١)، و((الحجة على أهل المدينة)) (١/٢)، و((المبسوط)) السرخسي (٤٨/٤)، و((الهداية)) (١٥٤/١)، و((بدائع الصنائع)) (١٤٩/٢).

(٣) ((الحجة على أهل المدينة)) (٤٦٩/٢)، و((المبسوط)) السرخسي (٢٤٣/٤).

(٤) ((الموطأ)) (٣٦٩/١)، و((البيان والتحصيل)) (٤١/٤)، و((الاستذكار)) (٢٠٨/٤).

(٥) ((الموطأ)) (٣٦٧/١)، و((الاستذكار)) (٢٠١،١٩٨/٤)، و((التمهيد)) (٢٢٦/٢٢).

(٦) ((الموطأ)) (٣٧٢/١)، و((بداية المجتهد)) (١١١/٢)، و((الاستذكار)) (٢٢٠/٤)، و((التمهيد)) (٩٣/٢).

223