The Detailed Explanation of Fiqh Principles
المفصل في القواعد الفقهية
Daabacaha
دار التدمرية
Daabacaad
الثانية
Sanadka Daabacaadda
1432 AH
Goobta Daabacaadda
الرياض
Noocyada
Qawaaniid Fiqi
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
The Detailed Explanation of Fiqh Principles
Yacqub Ba Husaynالمفصل في القواعد الفقهية
Daabacaha
دار التدمرية
Daabacaad
الثانية
Sanadka Daabacaadda
1432 AH
Goobta Daabacaadda
الرياض
Noocyada
ومما يتصل بمعنى القواعد والضوابط ((الأصول))، فقد استخدم مصطلح ((الأصل)) كثيراً من قبل الفقهاء، وتردد ذكره في مجالات كثيرة، ولبيان صلته بهما وبما يشبههما من المصطلحات، لا بد من بيان المراد به، عندهم.
الأصل في اللغة: أسفل الشيء، ومنه إطلاقه على أساس الحائط، وفي المصباح المنير: أن أساس الحائط أصله.
وقد ذكرت في معناه أقوال كثيرة(١) لعل أرجحها قول أبي الحسين البصري (ت٤٣٦هـ) أن الأصل هو ما يبتنى عليه غيره(٢).
أما في الاصطلاح فقد أطلق على معان متعددة، منها:
الدليل: نحو: الأصل في هذا الحكم السنة، والأصل في وجوب الصلاة، قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُواْ الصَّلَوٰةَ﴾ [البقرة: ٤٣، ٨٣، ١١٠]، أي الدليل على ذلك.
القاعدة: نحو: الأصل إن النص مقدّم على الظاهر، أي القاعدة في
(١) انظر في ذلك: أصول الفقه الحد والموضوع والغاية، للمؤلف ص ٢٨-٣٩.
(٢) المصدر السابق ص ٣٥، ٣٦ والمعتمد ٩/١.
62