وإذا حملت مصر على أنها معربة فالأقيس أن لا تصرف. فأما قوله تعالى: ﴿اهبطوا مصرًا فإن لكم ما سألتم﴾، فالأشبه أن يكون أراد مصرًا من الأمصار. وقد روى أن الأعمش سئل عن ذلك فقال: هي مصر التي عليها صالح بن علي. ويدل على أن القول هو الأول قوله جلت عظمته: ﴿ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين﴾، فلم تصرف مصر.

وعدن: هذا الموضع المعروف. يقال: هو عدن أبين، وأبين نسبوه إلى أبين بن زهيرٍ، وهو رجل من حمير، وأخذ من: عدن بالمكان إذا أقام به. والنوب يراد به هذا الجيل من الحبشة، وهو اسم معرب قد وافق قولهم: ناب ينوب، وكثرت هذه الكلمة في العربية حتى زعم بعضهم أن النحل يسمى نوبًا لما فيها من السواد، وقيل: سميت نوبًا لأنها تنوب الموضع الذي تكون فيه؛ أي: تحله مرة بعد مرةٍ. وعلى هذين الوجهين فسروا قول الهذلي: [الطويل]