الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
Baare
محمد عوامة وأحمد محمد نمر الخطيب
Daabacaha
دار القبلة للثقافة الإسلامية ومؤسسة علوم القرآن
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1413 AH
Goobta Daabacaadda
جدة
Noocyada
Culuumta Xadiiska
٢٥ " - سفيان بن عتبة
٣٧٠)، قال ابن عدي: ٣: ١٢٤٥: " قول يحيى لا أعرفه: يعني أنه لم يره ولم يكتب عنه، فلم يخبر أمره، وهو عندي سفيان بن عقبة، ولا باس به ولا برواياته ".
٢٦ " - سليمان بن سفيان
٣٨٥)، قال ابن عدي ٣: ١١٢٢: " وسليمان يعرف بهذين الحديثين، وما أظن أن له غيرهما إلا شيئا يسيرا ".
٢٧ سهل بن حماد
٣٩١)، قال ابن عدي ٣: ١٢٨٣: " سهل غير معروف، ولم يحضرني له حديث فاذكره ".
٢٨ " - شعيب بن طلحة
٤١٩)، وفي " الكامل " ٤: ١٣١٨: " هو كما قال، لا يعرف، ولم أجد له حديثا فاذكره ".
٢٩ " - صالح أبو بشر
١٥٥)، وفي " الكامل " ٤: ١٣٨٦: " هذا الذي قال يحيى إنه لا يعرفه، لانه مجهول لا يعرف ".
٣٠ " - الصباح أبو سهل الواسطي
٤٣٨)، وعلق في " الكامل " ٤: ١٤٠٢: " لان جميع ما يروي من الحديث لا يبلغ عشرة أحاديث، هي أحاديث لا يتابعه أحد عليها ".
٣١ " - عاصم بن سويد
٥٩٢)، وقال ابن عدي ٥: ١٨٨٠: " إنما لا يعرفه لانه قليل الرواية جدا،
ولعل جميع ما يرويه لا يبلغ خمسة أحاديث ".
٣٢ " - عبد الله بن حفص
٤٦٤)، ووافقه ابن عدي ٤: ١٥٥٨ فقال: " هذا الذي لا يعرفه ابن معين: لا أعرفه أنا، فلا أدري عثمان بن سعيد من أين عرفه، ولا من أين وجد اسمه ".
٣٣ " - عبد الله بن سلم
٦٤٩)، وزاد عثمان بن سعيد الدارمي نقلا عن القواريري: " قل ما كان يحدث " وقال ابن عدي ٤: ١٥٦٣: " لم يحضرني له حديث فاذكره ".
٣٤ " و٣٦ " - عبد الله بن عالاسود الحارثي، وعبد الله بن عثمان بن سعد
٦٣٦، ٦٠٨)، قال ابن عدي: " هو كما قال، وهما مجهولان ".
٣٥ " و٣٧ " - عبد اللن بن عبد الرحمن الجمحي، وعبد اله البناني
٢٧، ٥٩١، ٥٩٨)، وقال ابن عدي ٤: ١٥٥٩ - ١٥٦٠: " هذان الاسمان اللذان قال يحيى بن معين لا أعرفهما: مجهولان كما ذكرهما يحيى ".
٣٨ " - عبد الاعلى الزهري
٦١٩)، وهو عند ابن عدي ٥: ١٩٥٤ عبد الاعلى بن أبي المساور، وذكر فيه روايتين أخريين عن ابن معين: بشئ وليس بثقة.
٣٩ " و٤٠ " - عبد الرحمن بن آدم، وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي
٦٠٠، ٤٨١)، وعند ابن عدي ٤: ١٦٠٧: " إذا قال مثل ابن معين
لا أعرفه): فهو مجهول غير معروف، وإذا عرفه غيره فلا يعتمد على معرفة غيره، لان الرجال بابن معين تسبر أحوالهم ".
٤١ " - عثمان بن عمر التيمي
٢٩، ٥٩٧)، وعند ابن عدي ٥: ١٨٢١: " هو كما قال: لانه مجهول ".
1 / 64