104

Kashf Hathith

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

Baare

صبحي السامرائي

Daabacaha

عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1407 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

٣١٣ - سعيد بن معن قَالَ فِي الْمِيزَان لَا يكَاد يعرف واتهمه بَعضهم روى عَن مَالك بن أنس لَكِن الْإِسْنَاد إِلَيْهِ مظلم وَقد ذكر لَهُ حَدِيثا فِي الاختضاب فِي الْحِنَّاء بِهِ ثمَّ رَوَاهُ الْحسن بن يُوسُف الفحام أَيْضا عَن بن خشيش فَلَعَلَّهُ الَّذِي اختلقه انْتهى فَقَوله أَتَّهِمهُ بَعضهم أَي بِالْوَضْعِ وَالله أعلم ٣١٤ - سعيد بن هُبَيْرَة الْمروزِي قَالَ بن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات كَأَنَّهُ كَانَ يَضَعهَا أَو تُوضَع لَهُ فَيحدث بهَا ٣١٥ - سلم بن عبد الله الزَّاهِد قَالَ الذَّهَبِيّ وهاه بن حبَان وَقد ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي بَاب قَضَاء الْفَوَائِت فِي حَدِيث صل مَعَ كل صَلَاة صَلَاة مثلهَا ثمَّ قَالَ حَدِيث مَوْضُوع وَالْمُتَّهَم بِوَضْعِهِ سلم بن عبد الله ثمَّ ذكر كَلَام بن حبَان بِعِبَارَة أُخْرَى فِي معنى مَا نَقله الذَّهَبِيّ وَلما ذكر الذَّهَبِيّ هَذَا الحَدِيث قَالَ وَمن بلاياه فَذكره

1 / 126