164

Al-Jadeed in the Explanation of the Book of Tawheed

الجديد في شرح كتاب التوحيد

Baare

محمد بن أحمد سيد أحمد

Daabacaha

مكتبة السوادي،جدة

Lambarka Daabacaadda

الخامسة

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٤هـ/٢٠٠٣م

Goobta Daabacaadda

المملكة العربية السعودية

Noocyada

باب: قول الله تعالى: ﴿إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ ١ وقول الله تعالى: ﴿إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾ ٢. شرح الكلمات: إنك لا تهدي: إنك لا توفق، والخطاب للنبي ﷺ. من أحببت: من أحببت من المخلوقين، ومن ذلك عمك أبو طالب. من يشاء: من يريد هدايته. وهو أعلم بالمهتدين: أعلم بمن يستحق الهداية. الشرح الإجمالي: لما علم الله حرص النبي ﷺ على هداية عمه أبي طالب، وقد سبق في علم الله أنه لن يهتدي، أخبر نبيه بأن هداية التوفيق خاصة بالله دون غيره، فهو الذي يوفق من يشاء من عباده؛ وذلك لأنه أعلم بمن يستحق الهداية والتوفيق.

١ قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن ﵀: «المنفيّ هنا هو هداية التوفيق والقبول. فإن أمر ذلك إلى الله، وهو القادر عليه. وأما الهداية المذكورة في قوله تعالى: ﴿وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم﴾ . (الشورى: ٥٢) . فإنها هداية الدلالة والبيان، فهو المبيِّن عن الله، والدالُّ على دينه وشرعه» . فتح المجيد ص (٢٨٩) . ٢ سورة القصص آية: ٥٦.

1 / 167