الإجلال والتعظيم والإكرام. وأما ما روي عن أم المؤمنين عائشة ﵂، فيمكن الإجابة عنه بما يلي: ما روي عنها من طريق يزيد بن مرة عن لميس، في إسناده جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك الحديث (١). وما روي عن مسروق عن عائشة، فهو أثر صحيح، ويجاب عنه من وجهين: ذكرها الإمام القرطبي خلاصتها: إما أن يكون أثر مسروق صحيحًا أم لا: ١. فإن كان صحيحًا، فقد عارضه ما جاء في مصحف أبي بن كعب (وأزواجه أمهاتُهم وهو أب لهم) وقرأ ابن عباس: (من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتُهم) وهذا يوهن ما رواه مسروق. ٢. وإن لم يكن الأثر صحيحًا، سقط الاستدلال به في التخصيص، ونبقى على الأصل الذي هو العموم الذي يسبق إلى الفهوم (٢). وكان الصحابة ومن بعدهم ينادي أزواج النبي ﷺ بِهذا الوصف الشريف.

(١) ابن البنا: الفتح الرباني: ٢٢/ ١٢٤ (٢) القرطبي: الجامع لأحكام القرآن: ١٤/ ١١٢