حبان، والدارقطني، والطبراني في الكبير أ. هـ. قلتُ: وكذلك الطحاوي والبيهقي (٣/ ٣٣). وقال عقبه: يحتمل أن يكون المراد به: ركعتان بعد الوتر. ويحتمل أن يكون أراد: فإذا أراد أن يوتر فليركع ركعتين قبل الوتر أ. هـ. قلتُ: هو الوجه عندي ولهذا قال الذهبي في المهذب في اختصار سنن البيهقي (٣/ ٦). "كقوله: ﴿فَإِذَا قَرَاتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ﴾ .. (١)، وانظر معارف السنن (٤/ ٢٥٩) والمجموع شرح المهذب (٣/ ٥١٢). ٦ - قال الشيخ وقد سها ابن القيم فأنكر في الزاد صحة الرواية الجامعة بين: "اللهم" و"الواو" في قوله: "اللهم ربنا ولك الحمد .. ". قلتُ: ابن القيم ذكر هذه الرواية في أعلام الموقعين (٢/ ٣٨٠) المثال: (التاسع والخمسون) من رد النصوص والسنن.

(١) سورة النحل آية: [٩٨].