٢٧٩٥ - عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «يا أيُّها الناسُ تَداووا، فإنَّ اللهَ ﷿ لم يخلقْ داءً إلا خلقَ له شفاءً، إلا السَّامُ، والسَّامُ الموتُ».

المجالسة (٣٤٦٣) حدثنا البرتي: حدثنا أبونعيم: حدثنا طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس .. (١).

٢٧٩٦ - عن ابنِ عباسٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «الغريبُ إذا مرضَ فنظرَ عن يمينِهِ وشمالِهِ ومِن أمامِه ومِن خلفِه فلم يرَ أحدًا يعرفُهُ غفرَ اللهُ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه وما تأخَّرَ».

أمالي الشجري (٢/ ٢٨٨) أخبرنا أبوعمر محمد بن الحسين بن يوسف بن موسكان البزار بقراءتي عليه في مسجد قنطرة قرة باب زقاق السعديين بالبصرة قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي إملاء في ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين وثلاثمئة قال: حدثنا النعمان بن أحمد القاضي قال: حدثنا عبدالله بن حمزة الزبيري قال: حدثنا يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري، عن أيوب الثقفي، عن محمد بن داود، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (٢).

٢٧٩٧ - عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «يقولُ اللهُ ﷿: إذا أخذتُ كَريمتي عَبدي فصبَرَ واحتسبَ لم أرضَ له ثوابًا دونَ الجنةِ».

هذا حديثُ يعقوبَ، وقالَ عبدُاللهِ بنُ مطيعٍ عن ابنِ عباسٍ قالَ: «يقولُ اللهُ

(١) نسبه في الإتحاف (٤٥٨٩/ ٣٨٧٥) لعبد بن حميد، وقال في المجمع (٥/ ٨٥): رواه الطبراني وفيه طلحة بن عمرو الحضرمي وهو متروك.

وقال الحافظ في المطالب (٢٤٤٠): طلحة هو ابن عمرو ضعيف وقد خالف في سنده ومتنه.

(٢) ضعفه الألباني في الضعيفة (٣٩٦٦). وقارن بما في المجمع (٢/ ٣١٧ - ٣١٨).