(٢٤) كلامه رحمه الله تعالى شامل للمحرم والذى يتجه حينئذ استثناؤه، فإن شعاره التلبية ، ويحتمل غيره ، قال فى الحاشية ، والأول أقرب أ. هـ .

(٢٥) لا ينافى هذا الحديث رواية أبى داود وغيره رحمهما الله تعالى عن أنس رضى الله عنه ((كنا إذا نزلنا منزلاً لانسبح حتى نحل الرحال )) لأنّ معنى لانسبح : لانصلى الضحى ، وبه يعلم أنّ الأولى فى غير مزدلفة لما يأتى فيها تقديم حل الرحل على الصلاة حيث اتسع وقتها لأنه من الاحسان للدابة .

(٢٦) قارعة الطريق: أعلاه وليس هى المراد الىويؤيده لفظ حديث مسلم رحمه الله تعالى/ أنه المصرى لافرق فى الكراهة بين النزول ليلا أو نهارا، لكن قضية الحديث الذى ذكره اختصاص ذلك وذفه بالليل إلا أنْ يقال انما ذكر الليل لأنّ الكراهة فيه أشد لأنّ الضرورة فيه أقرب .

(٢٧) اذا جَنَّ الليل: أى أظلم، والتعبير بأقبل الليل كما فى الحديث أعم وأوضح ٥٠٠ وطال صادق بجميع أجزاء الليل ولو عقب الغروب وبالليالى المقمرة .

(٢٨) أى شر نفس الأرض بأن لايقع فى وَهْدَة ، أو يتعثر بشىء منها .

(٢٩) بأن لا يَتَعَثَّر بشجرة أو نحوها.

(٣٠) أى مِن شر ماخلق فيك ولم يغلب عليه عنصرك كالجن .

(٣١) ما يدب عليلأى من جميع المخلوقات.