(٦٣) أى إن كان كل من الشريكين مكلفا مختاراً، رشيداً غير نائب عن غيره.

(٦٤) أى ولا يلحظه بقلبه، ولا يرى لنفسه قدراً لبعد ذلك عن مكارم الأخلاق وحُسْن الصحبة.

(٦٥) قال الجمال الطبرى رحمه الله: واجتماع الرفقة كل يوم على طعام أحدهم على المناوبة أليق بالورع من المشاركة. أ. هـ. أقول كما قال فى الحاشية: هذا فيمن يتوهم منه شح، وكلام المصنف فيمن لا يتوقع منه ذلك، والسلف الصالح كان كل منهم يخرج بنفقته ويدفعها لمن يتولى عليهم ويأكلون جميعًا، لبعدهم عن الشح لإيثارهم على أنفسهم، ولو أدى إلى تلفها.

(٦٦) ولو بالظن أخذا من قولهم يجوز الأكل من مال الغير إذا علم رضاه أو ظنه.

(٦٧) أى وجوبا.

(٦٨) لأن الربا إنما يكون فى ضمن عقد.

(٦٩) ظاهره حل ركوب الضعيف حيث لا يحصل به ضرر لا يحتمل عادة.

(٧٠) أى لأن ركوب غير الوطىء يضره ويشوش عليه خشوعه.

(٧١) أى ولو على الضعيف وغير الوطىء.

(٧٢) أى والعمرة إلا ما استثنى كالسعى ودخول مكة.

(٧٣) وورد فى المشى فى النسك فضل عظيم منه ما أخرجه الحاكم رحمه الله تعالى وصححه من حديث ابن عباس رضى الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إليها كتب له بكل خطوة سبعمائة حسنة من حسنات الحرم وحسنات الحرم الحسنة بمائة =