(3) وقال ابن برتي : وشاهده قول رؤبة : (فهل لشبينى من هوى التثلبن) 9

============================================================

الباء والذال 9 2 الفراء يقال : بعط الشاة وذعطها إذا ذبحها (1) : (1) و 41 ويقال : رجل مجرب ومجرذ ائ داه مجرب للآمور

0011 كمجرس ومضرس ومنجذ وكمحنك والمعنى واحد.

0 - وشباة كل شوء وشذاته : حده ، والجثع شبوات وشبتا

(2)1* وشذوات وشذا(1.

) و ال ە :11 والجب والجذ القطع (1)، يقال : جب الشيء يجبه

(1) وفي لسان العرب (بعط) ويقولون بعط الشاة (وذعطها) وشحطها وذمطتها وبذحها؛ وتقول العامة الشامتية : (بدل (شحطها) شخطها بالحاء المعجة (2) وفي اللسان (شبا) شباء كل شيء : حده طرفه، وقيل : حده، وفي (حذا) منه : شذا كل شيء حده، والشذاة الحدة، والشتبو: الأذى ، والشيذا : من الأفى قاله ابن دريد وأنشد: فلو كان في ليلى شذا من خصومة للؤيت أعناق المطبي الملاويا (3) بقطع النظر عن التبائن بفروق دقيقة، فهي بجلتها لا تتفك عن القطع .

============================================================

2-9- 1)1- جبا فانجب انجبابا، واجتبه اجتبابا (1)، كما يقال : جذ الشيء د5د يجذه جذا فاتجذ انجذاذا، وايجتزه اجتزازا، كال ذلك لاينفك 4)11

Bog aan la aqoon