وقد أرانيها أبوك من قبلك.

وعن خلاصة الأقوال بعد حكاية ذلك عن النجاشي: " والذي أراه العمل بروايته ". (1) وعن الكشي:

محمد بن مسعود قال: سألت علي بن الحسن الفضال عن أبي بصير، فقال:

كان اسمه يحيى بن أبي القاسم، وكان أبو بصير يكنى أبا محمد، وكان مولى لبني أسد، وكان مكفوفا، وسألته: هل يتهم بالغلو؟ فقال: أما الغلو فلا، ولكن كان مخلطا. (2) وعن حمدويه ذكر عن بعض أشياخه: " يحيى بن قاسم الحذاء الأزدي واقفي ". (3) والأحسن في المقام أن لا نقتصر في نقل الأقوال على الحكاية على وجه الإجمال، فنقول:

قال الكشي - على ما حكي - في يحيى بن أبي القاسم أبى بصير ويحيى بن القاسم الحذاء:

حمدويه، ذكر عن بعض أشياخه: يحيى بن القاسم الحذاء الأزدي واقفي - إلى أن قال بعد ذكر جملة من الأخبار: - وما رواه عن علي بن محمد بن القاسم الحذاء في آخره -: واسم عمه القاسم الحذاء. وأبو بصير هذا يحيى بن القاسم يكنى أبا محمد. قال ابن مسعود: سألت علي بن الحسن بن الفضال عن أبي بصير هذا: هل كان متهما بالغلو؟ فقال: أما بالغلو فلا، ولكن كان مخلطا. (4) انتهى.

Bogga 151