الفتوى عن سبعة وأربعين ومئة صحابي، المكثرون منهم سبعة: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وعائشة - أم المؤمنين -، وعبد الله بن عباس، وابن عمر، وزيد بن ثابت ﵃ أجمعين -. ذكره ابن حزم في الإحكام (^١)، وقال: (يمكن أن يجمع من فتيا كل واحد من هولاء مجلد ضخم) اهـ. ثم قال (^٢): (ويلي هؤلاء السبعة في الفتوى عشرون، وهم: أبو بكر، وعثمان، وأبو موسى، ومعاذ، وسعد بن أبي وقاص، وأبو هريرة، وأنس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وسلمان، وجابر، وأبو سعيد، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وعمران بن حصين، وأبو بكرة، وعبادة بن الصامت، ومعاوية، وابن الزبير، وأم سلمة) اهـ. ثم قال: (ويمكن أن يجمع من فتيا كل واحد منهم جزء صغير). ثم قال: (وفي الصحابة نحو من مئة وعشرين نفسًا مقلون في الفتيا جدًّا، لا تروى عن الواحد منه إلا المسألة، والمسألتان والثلاث كأُبيّ بن كعب، وأبي الدرداء، وأبي طلحة، والمقداد ...)، ثم سرد الباقين، وفي بعضهم نظر، قاله: السخاوي (^٣). ثم قال ابن حزم بعد سرده لهم: (ويمكن أن يجمع من فتيا جميعهم بعد البحث جزء صغير) اهـ. وأكثرهم فتيا -

(^١) (٥/ ٨٦٨)، وانظر: جوامع السيرة (ص / ٣١٩ - ٣٢٣)، وعلوم الحديث لابن الصلاح (ص/ ٢٦٢). (^٢) (٥/ ٩٢ - ٩٣)، وانظر: جوامع السيرة (ص / ٣١٩ - ٣٢٣). (^٣) فتح المغيث (٤/ ١٠٤).