============================================================
بيس آرى من خلفها فرط خلقها
كلال أراها مثلها حين تجلب
الى ملك كالقلب خلف حجابه
يرى خافيات الغيب وهو مغيب
الى صادق لا ينفق الكذب عنده
وإن كان فى لفظ يروق ويعجب
الى طاهر الأخسلاق لا شر عنده
سوى كلفة تخشى كثيرا وترهب
تفرق أنواع المذمات فى الورى
ويجمعها خلق الفتى حين يكذب
كذا تشرق الدنيا إذا كان راضيا
وتلبس أثواب الدجى حين يغضب
كريم متى أعجم أسرة وجهه
بعينى يحلو فى فؤادى ويعذب
فضم يدى عن رفد أيد كثيرة
إذا كان فيها الماء لا يتسرب
وقرب قلبى قبل جسمى وإنما
بقلب الفتى لا جسمه يتقرب
لو كنت ممن يطلب الرفد كان لى
-بحيث [يكون] الشاعرالطلق-مطلب
ولكننى نزهت نفسى لاننى
أرى الحمد يبقى والعطية تذهب
إذا كان للانسان عقل فحيثما
توچه لاقاه صديق ومكسب
ينال الفتى بالخفض بلغة عيشه
فيسعى الى شيء سواها وينصب
يخرب من أخراه ماليس فانيا
ويعمر من دنياه ما يتخرب
على أن فى الأيام للمرء واعظا
بليغا وفى صرف الزمان مودب
وله أيضنا : [من مجزوء الرجز]
نبهنى ديك صدح
فقلت : قومى يا ملح
والصيح قد بان لة
فى كفل الليل وضح .
وللنسيم قرة
تظهر فى الوجه كلح
Bogga 72