الجزء الرابع: قطعة ٢ ضمن مجموع يبدأ من نوازل التصيير والرهن والفلس إلى مسائل الضرر، رقم (٥٣٥٧) في: ٢٤٤ ورقة. كما توجد نسخة من هذه النوازل بالمغرب في عدّة مجلّدات، أخبرني بذلك الشيخ العلاّمة محمد المنوني حينما قابلته، ولم أتمكن من الاطلاع عليها. ٤ - حاشيته على شرح التاودي للاميّة الزقاق ١. هذه حاشية الشيخ التُّسولي على شرح التاودي محمد بن سودة (ت ١٢٠٩) للاميّة علي بن القاسم الشهير بالزقاق ٢، حيث جمع فيها كل ما قيّده على هذا الشرح حينما كان يدرسه للطلبة. وقد قال في شأن هذه الحاشية في مقدمتها: (لما كانت لاميّة أبي الحسن علي الزقاق، أقبلت الطلبة على تدريسها وقراءتها لاختصارها وكثرة فوائدها، وتصدّى لشرحها غير واحد من متأخري الأئمة الحذاق، وكان أفضل شروحها تحقيقًا، وأولاها بالصواب تدقيقًا، مع إيجاز وبسط عبارة، وأبدع ترتيب وحسن إشارة، على الإطلاق، شرح شيوخنا العالم النحرير، وذي العلم الغزير، وحيد عصره شرقًا وغربًا، وفريد دهره عجمًا وعربًا، الحائز قصبة السبق في مضمار الكمال من أهل عصره باتفاق، شمس الدين سيدى محمد التاودي،

١ - ذكرها: السلاوي- الاستقصا: ٩/ ٤٧، جعفر الكتاني- الشرب المحتضر: ١٩، محمد الكتاني- سلوة الأنفاس:١/ ٢٣٨، مخلوف- شجرة النور: ٣٩٧، الحجوي- الفكر السامي: ٤/ ١٣٢، الزركلي- الأعلام: ٤/ ٢٩٩، كحالة- معجم المؤلفين: ٧/ ١٢٢، بن عبد الله- معلمة الفقه المالكي: ١٤٦، كنون- النبوغ المغربي: ١/ ٣١٢. ٢ - أبو الحسن علي بن القاسم، المعروف بالزقاق: فقيه فاس في عصره، كان مشاركًا في كثير من علوم الدين والعربية، زار غرناطة وأخذ عن بعض علمائها، وكتابه هذا عبارة عن منظومة في فقه القضاء وقد طبع مع شرحه للتاودي، كما توجد منه نسخة خطية بالمكبة الوطنية بتونس رقم (١٨٨١٣). من كتبه- أيضا-، المنهج المنتخب إلى أصول المذهب". مات- ﵀ "بفاس" (سنة ٩١٢هـ). أنظر: التاودي- شرحه على لاميّة الزقاق: ٢، مخلوف- شجرة النور: ٢٧٤، الزركلي- الأعلام: ٤/ ٣٢٠.