Provisions for Forgetfulness Prostration
أحكام سجود السهو
Tifaftire
أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي
Daabacaha
دار ابن حزم
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1416 AH
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
Fiqiga Xanbali
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Provisions for Forgetfulness Prostration
Ibn Taymiyya (d. 728 / 1327)أحكام سجود السهو
Tifaftire
أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي
Daabacaha
دار ابن حزم
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1416 AH
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
الخرباق فذكر له صنيعه، وأنه خرج يجرّ رداءه حتى انتهى إلى الناس، فقال: أصدق هذا؟
قالوا: ((نعم))(١). وهذه القصة إما أن تكون غير الأولى. وإما أن تكون هي إياها لكن اشتبه على إحدى الراويين: هل سلّم من ركعتين، أو من ثلاث، وذكر أحدهما قيامه إلى الخشبة المعروضة في المسجد، والآخر دخوله منزله، ثم من بعد هذا القول والعمل، وخروجه من المسجد، والسرعان من الناس، لا ريب أنه أمرهم بما يعملون.
فإما أن يكونوا عادوا أو بعضهم إلى المسجد،
(١) رواه مسلم (٥٧٤)، وأبو داود (١٠١٨)، والنسائي ٦٦/٣، وفي الكبرى (٥٧٦ - ٦٠٧).
وابن ماجه (١٢١٥)، وأحمد ٤٢٧/٤، وابن أبي شيبة (٤٤١٦ - ٤٤٤٠)، وعبد الرزاق (٣٤٥٣)، وابن خزيمة (١٠٥٤)، وابن المنذر في الأوسط (١٧٠٧) ٣١٢/٣ - ٣١٣. وابن حبان (٢٦٥٤)، والطبراني (٤٦٤ - ٤٦٥) مع ذكره للتشهد - ٤٦٦ - ٤٦٧ - ٤٦٨ - ٤٧٠) ١٨/ ١٩٤ - ١٩٥، والبيهقي ٣٥٩/٢.
ورواه أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن محمد بن سيرين، عن خالد الخداء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين وذكر فيه زيادة: التشهّد. وانظر فيما بعد الحكم على هذه الطريق.
96