Provisions for Forgetfulness Prostration
أحكام سجود السهو
Tifaftire
أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي
Daabacaha
دار ابن حزم
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1416 AH
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
Fiqiga Xanbali
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Provisions for Forgetfulness Prostration
Ibn Taymiyya (d. 728 / 1327)أحكام سجود السهو
Tifaftire
أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي
Daabacaha
دار ابن حزم
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1416 AH
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
وأما ((المسألة الثانية)) وهي محل السجود: هل هو قبل السلام؟ أو بعده؟ ففي ذلك أقوال مشهورة.
١ - قيل: كلّه قبل السلام.
٢ - وقيل: كلّه بعده.
٣ - وقيل: بالفرق بين الزيادة والنقصان. وعلى هذا ففي الشك نزاع(٢).
(١) قال ابن المنذر في الأوسط ٣٠٧/٣ - ٣١٣: ((افترق أهل العلم في سجود السهو قبل التسليم أو بعده أربع فرق:
١ - فقالت فرقة: سجود السهو كلّه قبل التسليم: روي هذا القول عن أبي هريرة..
وبه قال مكحول، والزهري، وروي ذلك عن سعيد بن المسيب، ويحيى الأنصاري، وربيعة، والأوزاعي، والليث بن سعد، وبه قال الشافعي.
ومن حجة من قال: السهو قبل السلام خبر عبد الرحمن، وأبي سعيد، وابن عباس، وابن بحينة .. =
52