أن يبُدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء.

النسائي (١)، عن عكرمة، عن الحجَّاجِ بن عمرو، أنَّهُ سمع رسول الله ﷺ يقول "من عَرِجَ أو كُسِر فقد حلَّ وعليه حَجَّةٌ أخرى" فسألتُ ابن عباس، وأبا هريرة عن ذلك فقالا: صَدَقَ.

زاد أبو داود (٢)، "أو مرض" وقال (٣): "عليه الحج من قابلٍ".

مسلم (٤)، عن ابن عباس أنَّ النبي ﷺ لَقِيَ رَكْبًا بالرَّوْحَاء (٥) فقال: "من القومُ؟ " قالوا؛ المسلِمُونَ. قالوا: من أنتَ؟ قال "رسول الله" فَرَفَعَت إليه امرأةٌ صبيًّا فقالت: يا رسول الله (٦) ألهذا حجُّ؟ قال "نعم. ولك أجْرٌ".

وعن ابن عباس (٧)، قال: كان الفَضْلُ بن عبَّاسٍ رَدِيفَ رسُولِ الله ﷺ فجاءَتْهُ أمرأةٌ من خثعم تستفتِيهِ، فجعل الفضلُ ينظُرُ إليها وتنظُرُ إليْه. فجعل رسُولُ الله ﷺ يصرِفُ وَجْهَ الفضْلِ إلى الشِّقِّ. الآخَرِ. فقالت: يا رسول الله! إنَّ فريضَةَ الله على عباد في الحجِّ أَدْرَكَتْ أبِي

(١) النسائي: (٥/ ١٩٨) (٢٤) كتاب مناسك الحج (١٠٢) فيمن أحصر بعدو - رقم (٢٨٦٠).

(٢) أبو داود: (٢/ ٤٣٤) (٥) كتاب المناسك (٤٤) باب الإحصار - رقم (١٨٦٣).

(٣) أبو داود: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (١٨٦٢).

(٤) مسلم: (٢/ ٩٧٤) (١٥) كتاب الحج (٧٢) باب صحة حج الصبيّ وأجر من حج به - رقم (٤٠٩).

(٥) الروحاء: مكان على ستة وثلاثين ميلًا من المدينة.

(٦) (يا رسول الله): ليست في مسلم.

(٧) مسلم: (٢/ ٩٧٣) (١٥) كتاب الحج (٧١) باب الحج عن العاجز لزمانة وهرم ونحوهما، أو للموت - رقم (٤٠٧).