Ahkam al-Siyam
أحكام الصيام
Tifaftire
محمد عبد القادر عطا
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Sanadka Daabacaadda
1406 AH
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
Fiqiga Xanbali
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Ahkam al-Siyam
Ibn Taymiyya (d. 728 / 1327)أحكام الصيام
Tifaftire
محمد عبد القادر عطا
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Sanadka Daabacaadda
1406 AH
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
((ما من نبي إلا قد أنذر أمته الدجال، وأنا أنذركموه إنه أعور وأن الله ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر ـ ك ف ر - يقرؤه كل مؤمن قارئ وغير قارئ، واعلموا أن أحداً منكم لن يرى ربه حتى يموت)).
وقد ثبت عنه في الصحيح أنه قال: ((إذا قعد أحدكم في الصلاة فليستعذ بالله من أربع، يقول: ((اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال)).
وقال ﷺ: ((لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالون كذابون، كلهم يزعم أنه رسول الله)).
وقال ﷺ: ((يكون بين يدي الساعة كذابون دجالون، يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم)).
وهؤلاء تنزل عليهم الشياطين وتوحي إليهم، كما قال تعالى:
﴿هل أنبئكم على من تنزل الشياطين. تنزل على كل أفاك أثيم، يلقون السمع، وأكثرهم كاذبون﴾ (٥١) ومن أول من ظهر من هؤلاء المختار بن أبي عبيد المتقدم ذكره.
ومن لم يفرق بين الأحوال الشيطانية والأحوال الرحمانية: كان بمنزلة من سوى بين محمد رسول الله وبين مسيلمة الكذاب، فإن مسيلمة كان له شيطان ينزل عليه ويوحي إليه.
ومن علامات هؤلاء أن الأحوال إذا تنزلت عليهم وقت سماع المكاء والتصدية أزبدوا وأرعدوا - كالمصروع - وتكلموا بكلام لا يفقه معناه، فإن الشياطين تتكلم على ألسنتهم، كما تتكلم على لسان المصروع.
(٥١) سورة الشعراء، آية: ٢٢٢.
173