ونسأل الله التوفيق (^١).
قال الله ﵎: ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ﴾ (^٢)
قال ابن عباس ﵁ في معنى هذه الآية: ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ﴾ قال: هذا العمد يرضى أهله بالدية، ﴿فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ﴾ من الطالب، ﴿وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ﴾ من المطلوب، ﴿ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ﴾ مما كان على بني إسرائيل، ورواه سليمان بن حرب (^٣) عن حماد بن سلمة (^٤) عن عمرو بن دينار (^٥) عن جابر بن زيد (^٦) عن ابن عباس (^٧).
(^١) وضع بهامش المخطوط كلمة (بلغ) فلعلها علامة على انتهاء مجلس قراءة.
(^٢) [سورة البقرة: الآية ١٧٨]
(^٣) سليمان بن حرب: ثقة إمام حافظ تقدم.
(^٤) حماد بن سلمة: ثقة عابد تغير حفظه بآخره تقدم.
(^٥) عمرو بن دينار المكي، أبو محمد الأثرم الجمحي، عن: أبي هريرة، وجابر بن زيد، وعنه: مالك، والحمادان، ثقة ثبت، مات سنة ١٢٦ هـ. [الكاشف: ٢/ ٧٥، وتهذيب التهذيب: ٨/ ٢٥، والتقريب: ٧٣٤]
(^٦) جابر بن زيد، أبو الشعثاء الأزدي، مشهور بكنيته، صاحب ابن عباس، روى عنه، وعن ابن عمر، وعنه: قتادة، وعمرو بن دينار، ثقة فقيه، مات سنة ٩٣ هـ.
[الكاشف: ١/ ٢٨٧، وتهذيب التهذيب: ٢/ ٣٥، والتقريب: ١٩١].
(^٧) رواه ابن جرير في تفسيره من طريق حماد به: ١/ ١٠٧، والحاكم في المستدرك: ٢/ ٣٠٠، كتاب التفسير سورة البقرة من طريق حماد به، وقال: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي، والبيهقي في سننه: ٨/ ٥٢ كتاب الجنايات باب الخيار في القصاص عن حماد به.