Ahkam al-Dhari`ah ila Ahkam al-Shari`ah
أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
Baare
أبو عبد الله حسين بن عكاشة بن رمضان
Daabacaha
مكتبة ابن تيمية ودار الكيان
Sanadka Daabacaadda
1427 AH
Goobta Daabacaadda
الرياض
Noocyada
Usulul Fiqh
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Ahkam al-Dhari`ah ila Ahkam al-Shari`ah
Gamal al-din al-Surramarri d. 776 / 1374أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
Baare
أبو عبد الله حسين بن عكاشة بن رمضان
Daabacaha
مكتبة ابن تيمية ودار الكيان
Sanadka Daabacaadda
1427 AH
Goobta Daabacaadda
الرياض
Noocyada
رواه أحمد(١) ومسلم(٢) والنسائي(٣) وأبو داود(٤).
٢٦٨- وعن أنس ((أنه رآه يصلي على حمار، وهو راكب إلى خيبر، والقبلةُ خلفَه)). رواه النسائي(٥).
٢٦٩- و((صلى على بساطٍ)). رواه أحمد(٦) وابن ماجه(٧).
٢٧٠ - و((كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة)). رواه أحمد(٨) وأبو داود(٩).
(١) ((المسند)) (٧/٢، ٤٩، ٥٧، ٧٥، ١٢٨).
(٢) ((صحيح مسلم)) (١ / ٤٨٦ رقم ٧٠٠).
(٣) ((سنن النسائي)) (٢/ ٦٠ رقم ٧٣٩).
(٤) ((سنن أبي داود)) (٩/٢ رقم ١٢٢٦).
الحديث من رواية عمرو بن يحيى، عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن أبي هريرة به، وقد تفرد عمرو بذكر الحمار، والمعروف ((على البعير)) قال الدارقطني في ((التتبع)) (ص٤٤٤): ومن روى أن النبي (صلى الله عليه وسلم) صلى على حمار فهو وهم، والصواب من فعل أنس، والله أعلم. اهـ. وقال النسائي في ((سننه)) (٦٠/٢): لا نعلم أحدًا تابع عمرو بن يحيى على قوله: ((يصلي على حمار)). اهـ. وقال ابن عبد البر في ((التمهيد)): وهو حديث انفرد بذكر الحمار فيه عمرو بن يحيى، والله أعلم. اهـ. وانظر ((شرح صحيح مسلم)) للنووي (٢١١/٥).
(٥) ((سنن النسائي)) (٢/ ٦٠ رقم ٧٤٠) وقال النسائي: الصواب موقوف.
(٦) ((المسند)) (٢٣٢/١، ٢٧٣) عن ابن عباس.
(٧) ((سنن ابن ماجه)) (٣٢٨/١ رقم ١٠٣٠).
(٨) ((المسند)) (٢٥٤/٤) عن المغيرة بن شعبة ولم يذكر الحصير.
(٩) ((سنن أبي داود)) (١/ ١٧٧ رقم ٦٥٩).
149