الكتاب: أحاديث مسندة في أبواب القضاء - مخطوط المؤلف: أبو نعيم الأصفهاني المتوفى: ٤٣٠ هـ
-ق١٥١أ- ١ - (١) ...... قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ تُبَيِّنُ لأُمَّتِي مَا اخْتَلَفُوا فِيهِ بَعْدِي هـ. هذا علي شرط خ م قلت كلا فقد كذب ابن معين ضرارا فلعله واضعه هـ. ٢ - الحسين بن علوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ قال ادْعُوا لِي سَيِّدَ الْعَرَبِ قُلْتُ مِنْ قَالَ عَلِيٌّ سَيِّدِ الْعَرَبِ هـ. قلت ابن علوان كذاب هـ. ٣ - عن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن جده عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: فِي خطبة حَجَّةِ الْوَدَاعِ لأَقْتُلَنَّ الْعمالقةَ فِي كَتِيبَةٍ فَقَالَ له جِبْرِيلُ أو علي فقال أَوْ عَلِيُّ ﵁. قلت إسماعيل وأبوه تالفان هـ. _________ (١) قال الحاكم في المستدرك على الصحيحين (ج ٧ / ص ٢٢٦) رقم (٤٦٢٠): حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ يَعْقُوبَ الدَّقَّاقُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ تُبَيِّنُ لأُمَّتِي مَا اخْتَلَفُوا فِيهِ بَعْدِي.

٤ - أبو الصلت عبد السلام ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال رسول الله ﷺ أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب هـ. صحيح قلت بل موضوع ثم قال وأبو الصلت ثقة مأمون قلت كلا والله رافضي غير ثقة وإن وثقه ابن معين، قال الحاكم وله شاهد باسناد صحيح. حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَفَّالُ ثنا النُّعْمَانُ بْنُ ْهَارُونِ الْبَلَدِيُّ بِبَلَدٍ مِنْ أَصْلِه عن أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَرَّانِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ سَمِعْتُ جَابِرًَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا.. الحديث. وتمامه عليّ إمام البررة وقاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله قطعه الحاكم وصححه قلت فهذا كذب، وأحمد دجال هـ. ٥ - أحمد بن الأزهر ثنا ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيَّ عليّ فَقَالَ أَنْتَ سَيِّدٌ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ حَبِيبُكَ حَبِيبِي وَحَبِيبِي حَبِيبُ اللهِ وَعَدُوُّكَ عَدُوِّي وَعَدُوُّي عَدُوُّ اللهِ وَالْوَيْلُ لِمَنْ أَبْغَضَكَ بَعْدِي هـ. هذا موضوع مع ثقة إسناده كأنه أدخل على معمر وإلا فلأي شيء كتمه عبد الرزاق وحدث به سرا لأبي الأزهر وما خسر أبن يرويه كل وقت مع كون اسناده كالشمس ثم إنه يقول لأبي الأزهر أنا حدثت به غيرك هـ. ٦ - الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زِيَادِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عن النبي ﷺ قال مَنْ أرِادَ أَنْ يَحْيَى حَيَاتِي وَيَمُوتَ مَوْتِي وَيَسْكُنَ جَنَّةَ الْخُلْدِ فَلْيَتَوَلَّ عَلِيَّا هـ. هذا صحيح

-ق١٥١ب- قلت أنى له الصحة والقاسم متروك وشيخه ضعيف متنه ركيك هـ. ٧ - عن سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، ثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ُ أن فَاطِمَةُ قالت يَا رَسُولَ اللهِ زَوَّجْتَنِي مِنْ عَلِيِّ وَهُوَ فَقِيرٌ َقَالَ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَاخْتَارَ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبُوكِ وَالآخَرُ بَعْلَكِ هـ. هذا على شرط الشيخين، قلت بل موضوع على سريج ﵀ هـ. وسرقه أَبُو الصَّلْتِ وقد لصقه بعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ هـ. ٨ - حسين بن الأشقر، ثَنَا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله عن علي ولكل قوم هاد قال النبي ﷺ المنذر وأنا الهادي هـ. قلت هذا من وضع الأشقر. مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيَاضِ بْنِ أَبِي طَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بحديث الطَّيْرِ وقَالَ هذا على شرط خ م، قلت حتى يصح أن يحيى بن حسان رواه هـ. ٩- أحمد بن حنبل ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْوَرَّاقُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزَوَّرِ عن أَبي مَرْيَمَ الثَّقَفِيَّ سَمِعَ عَمَّارَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ يَا عَلِيُّ طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ وَصَدَّقَ فِيكَ وَوَيْلٌ لِمَنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَّبَ فِيكَ هذا صحيح، قلت بل سعيد وعلي متروكان، والله يغفر لأحمد أنا أتعجب منه كيف روى هذا فالله أعلم هـ.

١٠- إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجُعْفِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْعِجْلِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عن النبي ﷺ قال النَّظَرُ إِلَى عَلِيٍّ عِبَادَةٌ قال وشاهده صحيح، حَدَّثَنَاهُ ابْنُ قَانِعٍ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُقَاتِلِ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْيدِ بْنِ عُتْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ مرفوعا مثله قَلت بئس الشاهد والمشهود له كلاهما موضوع وصالح كذاب حيل وحدثنا محمد بن أحمد بن يحيى الغازي ثنا المسيب بن زهير ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم باسناده مثله هـ. ١١- إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَرْكُونُ، ثَنَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ أَظُنُّهُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عن النبي ﷺ قال النُّجُومُ أَمَانٌ لأَهْلِ الأَرْضِ مِنَ الْغَرَقِ وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لأُمَّتِي مِنَ الاَخْتِلاَفِ فَإِذَا خَالَفَتْهَا قَبِيلَةٌ اخْتَلَفُوا فَصَارُوا حِزْبَ إِبْلِيسَ هـ. هذا حديث صحيح قلت كلا فخليد رواه -ق١٥١أأ- وابن أركون أوهى منه هـ.

١٢- مُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَلاَ إِنَّ مَثَلَ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هلك هـ. صحيح قلت كلا المفضل واه هـ. ١٣- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثَنَا الأَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أبى ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ قال إَنَّ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَنَا وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ فَمُحِبُّونَا قَالَ مِنْ وَرَائِكُمْ هـ. صحيح قلت هذا منكر جدا (١) تكلم فيهم هـ. ١٤- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَالَوَيْهِ الْعَقِصِيُّ مِنْ أَصْلِه، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ نُمَيْرٍ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَائِدُ الأَعْمَشِ، ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعا قال تُبْعَثُ الأَنْبِيَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأُبْعَثَ عَلَى الْبُرَاقِ وَتُبْعَثُ فَاطِمَةُ أَمَامِي، ويبعث صالح على ناقته وذكر الحديث قلت أبو مسلم قال البخاري في حديثه نظر وقال غيره متروك هـ. ١٥- العَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بَكَّارٍ، ثَنَا خَالِدٌ بن عبد الله، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ سَمِعْتُ النبي ﷺ يَقُولُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ: يَا أَهْلَ الْجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ حَتَّى تَمُرَّ فَاطِمَةَ. هذا على شرط خ م، قلت بل هذا موضوع قال الدارقطني العباس كذاب ثم رواه الحاكم فيما بعد بنحو ورقتين عن القطيعي عن الكجي حدثنا عبد الحميد بن بحر الكوفي ثنا خالد وزاد فيه فتمر وعليها ريطتان خضراوان. قال ابن حبان كان عبد الحميد يسرق الحديث هـ.