وفي مجموع زيد عليه السلام [ص250]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم راع بأرنب مشوية، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حيث أتاه: ((أهدية أم صدقة؟)) فقال: يارسول الله بل هديه، فأدناها إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فنظر رسول الله إليها، فرأى في حياها دما، قال عليه السلام: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للقوم: ((أما ترون ما أرى؟)) قالوا: بلى يارسول الله أثر الدم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((دونكم))، فقال القوم: أنأكل يارسول الله؟ قال: ((نعم))، وإنما تركها صلى الله عليه وآله وسلم إعافة، قال عليه السلام: فأكل القوم، قال: فقال الراعي: يارسول الله ماترى في أكل الضب؟ قال: فقال صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا نأكل، ولا نطعم ما لانأكل)) قال: يارسول الله فإني أرعى غنم أهلي فتكون العارضة أخاف أن تفوتني بنفسها، وليست معي مدية أفأذبح بسني؟ قال: ((لا))، قال: فبظفري؟ قال: ((لا))، قال: فبعظم؟ قال: ((لا))، قال: فبعود، قال: ((لا))، قال: فبم يارسول الله؟ قال: ((بالمروة، والحجرين تضرب أحدهما على الأخرى، فإن فرى فكل، وإن لم يفر فلا تأكل)) فقال الراعي: يارسول الله فإني أرمي بالسهم أو السلم، فأصمي، وأنمي، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: ((ما أصميت فكل، وما أنميت فلا تأكل)).

قال أبو خالد رحمه الله: فسر لنا زيد بن علي عليهما السلام الإصماء ماكان بعينك، والإنماء: ما غاب عنك، قال: فلعل غير سهمك أعان على قتله.

وفي الجامع الكافي [ج2 ص23]: وروى عبدالله بن الحسين، عن ابن منصور، عن جعفر، عن قاسم بن إبراهيم: أنه كره الجري والمارماهي، وقال الحسن بن يحيى: أجمع آل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على كراهية أكل الجري، والمارماهي، والزمير.

Bogga 97