وحاصت الناقة (¬1) لم يلج فيها قضيب الفحل لرتقها، وحاص حيصا: عدل عن شئ خافه.

قال أبو عثمان: وزاد غيره ومحيصا ومحاصا وحيصانا وحيوصا، وفى الحديث «حاص المسلمون حيصة أو (¬2) جاض المسلمون جيضة» (¬3) وهما بمعنى.

قال العجاج:

995 - حاصوا بها عن قصدهم محاصا (¬4)

أراد به محادا، وقال أبو عبيد فى حديث مطرف بن عبد الله بن الشخير:

«أنه خرج [38 - أ) من الطاعون فقيل له فى ذلك (¬5). فقال: «هو الموت نحايصه ولا بد منه (¬6)». قال:

ومعنى نحايصه: نروغ منه (¬7). (رجع)

وحاص الرجل أيضا: رجع، ومنه المحيص.

قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: والاسم:

الحيص والحيصان. (رجع)

المعتل بالواو فى لامه:

* (حبا):

حبا الصبى قبل مشيه حبوا، والكبير قد يفعل ذلك أيضا.

قال أبو عثمان: وحبا البعير حبوا: إذا كلف الصعود فى الرمل، فبرك ثم زحف قال الراجز (¬8):

996 - أوديت إن لم تحب حبو المعتنك (¬9)

والمعتنك: الذى يحبو فى العانك، وهو الكثيب من الرمل. (رجع)

Bogga 419