وقد قام المعمار باستخدام الحجر في بناء جدران الضريح من الحجر البازلتي، باعتباره النوع المتوفر من الأحجار بذمار، إلى جانب مادة الجص والنور والتي غطيت بها جدران الضريح حتى تمنع تسرب المياه إلى داخله فتفسد زخارفه.

ويتم الوصول إلى داخل الضريح عن طريق مدخله الواقع في جداره الشرقي (لوحة70) والذي يفضي إلى قاعة تفاوتت أبعادها فبلغ طول جدارها الجنوبي 5.12 والغربي 4.73م والشرقي 4.88م أما الشمالي فيفتح فيه عقد يطل على مقصورة مستطيلة طولها 6.27م وعرضها 1.32م.

ويعلو جدران الضريح من الداخل منطقة الانتقال وهي عبارة عن حنايا ركنية مضلعة ذات عقود مدببة (1) تحصر فيما بينها حنايا صماء ذات عقود نصف دائرية (لوحة 72)، يعلوها منقطة مثمنة الشكل يليها رقية القبة وهي مستديرة الشكل أقيمت عليها قبة نصف كروية (2).

ويتشابه تخطيط هذا الضريح مع ضريح المنصور عبدالله بن حمزة وعزالدين وذلك من حيث أنه يفتح فيهما ثلاثة مداخل وهي عملية تطور تخطيط الأضرحة والتي بدأت تفتح من جهاتها الأربع ثم أغلقت جهة وفتح فيها المحرب وأما بقية الجدران ففتح فيها ثلاثة مداخل(3).

الزخارف

عمد الفنان إلى تزيين منطقة الانتقال بضريح الإمام المؤيد يحي بن حمزة بزخارف منها عناصر معمارية وأخرى زخرفية.

أما العناصر المعمارية فقد زين أسفل منطقة الانتقال بزخرفة عبارة عن عقود شكلت من الجص تبرز عن سمت الجدار اتخذت أشكال النصف كروية وذلك بواقع ثلاثة عقود بكل جدار.

أما الزخارف الفنية نفذ جمعت بين الزخرفة الكتابية والعناصر النباتية، فالزخرفة الكتابية عبارة عن شريط كتابي تغذ على الجص وبالخط النسخي والحفر البارز على أرضية نباتية (لوحة 75) وينص على:

نور النبوة والهدى المتهلل

أرسا كلا كله ولم يتحول في قبة نصبت على خير الورى

Bogga 190