كان أول من لقب به هو على بن يوسف أمير المرابطين وقد ورد على عدة نقود من أشبيلية والمرية وقرطبة وذلك فيما بين سنة 503 - 537ه مما يشير أنه لقب للأمراء المرابطين(1) وقد ورد هنا لقبا لمن عمل التابوت في عهد دولته وهو محمد بن يحيى بن حمزة.

الأمير(2)

الأجل(3)

الكبير

الكبير ضد الصغير ويقصد به رفيع الرتبة وقد أطلق على أبي منصور كمشتكين الأتابكي في نص إنشاء بتاريخ 506 ه في مسجد عمر في بصرى وكان كثيرا ما يلحق بلقب الأمير(4) وقد ورد هنا ضمن ألقاب الآمر بعمله،

الأعز:

صيغة التفضيل من العزيز وهو من الألقاب التي تجري مجرى التشريف(5) وقد ورد لقبا الآمر بعمل التابوت،

الخطير

الخطير في اللغة ذو القدر وقد أطلق في الدولة الفاطمية على أبي الحسين عمار بن محمد الذي خدم في دولة الحاكم وتوفي سنة 412ه (6) وقد ورد هنا ضمن ألقاب الآمر بعمل التابوت.

جمال الدين:

من الألقاب المضافة إلى الدين وقد أطلق على الكثيرين أقدمهم محمد بن على الجواد(7).

وقد ورد ضمن ألقاب الآمر بعمل التابوت،

تاج الدنيا والدين:

التاج في اللغة الإكليل الذي يوضع على الرؤوس وأضيف كلمة التاج إلى كثير من الألقاب وتاج الدين من الألقاب الشائعة فكان يطلق على ملوك خوارزام وبنجال وغزنة وبني بوية(8) بينما ورد هنا لقبا الأمير الذي أمر بعمل التابوت مضافا إليه الدنيا والدين ليجمع بذلك خير الدنيا والآخرة.

علم الدين(9):

أضيف هنا إلى الدين وقد أطلق على الأمير الذي عمل التابوت في عهده

الطاهر:

Bogga 140