[٦١] باب: أخذ الكفيل إذا خوصم

(٤٤٥) اتفق الشافعي [والكوفي] على أن رجلًا لو رفع إلى القاضي في حد من حدود الله!، فأنكره لم يجز أخذ الكفيل منه لتقام عليه البينة، واتفقا أيضًا في حقوق بني آدم إذا كان المدعى عليه مسافرًا، أو يريد سفرًا، فأراد المدعي أخذ الكفيل منه ليقيم عليه البينة. لم يكن له إلى ذلك سبيل.

قال الكوفي: ويلازم قدر قيام القاضي من مجلس الحكم، فإن أتى المدعي ببينة إلا خلى سبيله، وكذلك مذهب الشافعي إلا أن يكون في ذلك ما يقطعه عن سفره فليس له ملازمته قلته على مذهبه تخريجًا.