١٠٩ - إذا سأل العامي عن مسألة لم تقع لم تجب مجاوبته ١٠٩ الخامسة: إذا أفتى بشيء ثم رجع عنه "نقض الاجتهاد" ١١٠ السادسة: إذا عمل المستفتي بفتيا المفتي في إتلاف ثم بان خطأه ١١١ السابعة: لا يجوز للمفتي أن يتساهل في الفتوى أو تتبع الحيل ١١٣ الثامنة: ليس له أن يفتي في كل حالة تغير خلقه، وتشغل قلبه ١١٤ التاسعة: الأولى بالمتصدي للفتوى أن يتبرع بذلك ١١٥ العاشرة: لا يجوز له أن يفتي في الأيمان والأقارير ونحو ذلك ١١٥ الحادية عشرة: لا يجوز له أن يعتمد إلا على كتاب وثق بصحته ١١٧ الثانية عشرة: إذا أفتى في حادثة ثم وقعت مرة أخرى ١١٧ الثالثة عشرة: إذا وجد عن الشافعي قولا يخالف الحديث فماذا يصنع؟ ١٢٢ الرابعة عشرة: هل للمفتي المنتسب إلى مذهب الشافعي مثلا أن يفتي بمذهب آخر ١٢٣ الخامسة عشرة: ليس للمنتسب إلى مذهب الشافعي في المسألة ذات القولين أو الوجهين أن يتخير فيعمل أو يفتي بأيهما شاء ١٢٦ - إذا وجد من ليس أهلا للترجيح والتخريج بالدليل اختلافًا بين أئمة المذهب في الأصح من القولين أو الوجهين يفزع في الترجيح إلى صفاتهم الموجبة لزيادة الثقة بآرائهم ١٢٨ - كل مسألة فيها قولان: قديم وجديد ١٣٠ المسألة السادسة عشرة: إذا اقتصر في جوابه على حكاية الخلاف بأن قال: فيها قولان أو وجهان كيفية الفتوى وآدابها: وفيه مسائل: ١٣٤ الأولى: يجب على المفتي حيث يجب عليه الجواب أن يبينه بيانًا مزيحًا للإشكال ١٣٤، ١٦٤، ١٦٦ - العامي إذا اختلف عليه اجتهاد اثنين فماذا يعمل؟ ١٣٥ الثانية: إذا كانت المسألة فيها تفصيل لم يطلق الجواب فإنه خطأ ١٣٥ الثالثة: إذا كان المستفتي بعيد الفهم فينبغي للمفتي أن يكون رفيقًا به صبورًا عليه ١٣٧ الرابعة: ليتأمل رقعة الاستفتاء تأملا شافيًا كلمة بعد كلمة