Aqoonta Farbarashada

al-Samʿani d. 562 AH
138

Aqoonta Farbarashada

أدب الاملاء والاستملاء

Baare

ماكس فايسفايلر

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠١ - ١٩٨١

Goobta Daabacaadda

بيروت

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي بنيسابور أناأبو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ يَقُولُ لَا أَعْلَمُ فِي قِيَامِ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ حَدِيثًا أَصَحَّ مِنْ هَذَا وَهَذَا الْقِيَامُ عَلَى وَجْهِ الْبِرِّ لَا عَلَى وَجْهِ التَّعْظِيمِ أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَقُومُوا إِلَى سَيِّدِهِمْ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي غَالِبٍ الطَّاهِرِيُّ بِبَغْدَادَ أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ أَنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخُو الْخَلالِ ثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْجُرْجَانِيُّ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ بِهَمَذَانَ ثَنَا نَفْطَوَيْهِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ الْمُبَرِّدِ فَمَرَّ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي فَوَثَبَ إِلَيْهِ وَقَبَّلَ يَدَهُ وَأَنْشَدَ فَلَمَّا بَصُرْنَا بِهِ مُقْبِلا حَلَلْنَا الْحُبَي وَابْتَدَرْنَا الْقِيَامَا ... فَلا تُنْكِرَنَّ قِيَامِي لَهُ ... فَإِنَّ الْكَرِيمَ يُجِلُّ الْكِرَامَا أَنْشَدَنَا أَبُو الْفَضْلِ طَاهِرُ بْنُ زَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ الشَّاهِدُ بِنَيْسَابُورَ أَنْشَدَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ عَلِيٍّ الْعُتْبِيُّ أَنْشَدَنِي جَدِّي أَبُو النَّضْرِ الْعُتْبِيُّ لِنَفْسِهِ عَجِبْتُ مِنَ الْكَرِيمِ أَتَاهُ حُرٌ فَلَمْ يَنْهَضْ لِتَعْظِيمِ اللِّقَاءِ ... تَقَاعَدَ عَنْهُ عَنْ سَفَهٍ وَكِبْرٍ وَقَامَ بِعَقْبِ ذَاكَ إِلَى الْخَلاءِ وَإِنْ كَانَ الْمَجْلِسُ غَاصًّا وَدَخَلَ عَلَيْهِمِ الْمُمَلِّي أَوْسَعُوا لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كَثِيرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحُسَيْنِ السَّلامِيُّ بِمَكَّةَ عِنْدَ قُبَّةِ زَمْزَمَ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكَرْخِيُّ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَرَّانِيُّ وَأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ قَالَا ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة رضه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يُوَسِعُ الْمَجَالِسُ إِلا لِثَلاثَةٍ لِذِي سِنٍّ لِسِنِّهِ وَلِذِي عِلْمٍ لِعِلْمِهِ وَلِذِي سُلْطَانٍ لِسُلْطَانِهِ

1 / 138